法称最新娱乐体验_代表法的主要内容(2024年12月深度解析)
【「法称乌可用法国提供远程导弹打击俄领土」】英国广播公司报道称,法国外长让-诺埃尔ⷥ𗴧𝗨ᨧ亯𝥜覔歷乌克兰的问题上没有“红线”,乌克兰可以在“自卫逻辑”下使用法国提供的远程导弹打击俄罗斯领土。据塔斯社当地时间11月23日报道,俄罗斯外交部发言人玛丽亚ⷦ哈罗娃对此回应称,法国此举“不是支持乌克兰,而是要终结它”。看看新闻KNEWS的微博视频
英文合同中长句的翻译技巧——逆序译法 “逆序译法”又称“倒置译法”,主要指由于英汉两种语言在表达方面存在着差异,有些译文的句子就出现了前后倒置问题。这些句子在翻译时按照目标语国家的语言习惯重新组合,在组合过程中,原文的一些语句顺序将被打乱。这是因为汉语在叙述动作时一般按照动作发生的先后顺序排列,而英语在叙述动作时,更多的是使用各种语法手段将动作的先后顺序打乱。这就要求我们必须从原文的后面译起,逆着原文的顺序翻译。这种译法通常称之为逆序译法。 说明:逆序法在长句的翻译中,我们可根据不同的情况按意群进行全部逆序或部分逆序。 例:The Owner may request the removal and replacement of any person employed, in accordance with the Contractor, if such person on the Site is guilty of misconduct, incompetence or negligence, and ensure the accomplishment of the project.译文:为了保证工程完成,若业主认为工地上承包商的雇员品行不端,不能胜任工作或者有失职行为,可按照本合同,要求承包商将此人调离或更换。 说明:为了符合汉语原因在前结果在后的语言习惯,我们将在原句中首先出现的结果“ the Owner may request the removal and replacement of any person employed”部分放到了译文句子的末尾,而将从句部分“such person on the Site is guilty of misconduct,incompetence or negligence”放到了前面。这种句子的排列符合汉语的语言习惯。 例:The Seller shall not be responsible for the delay of shipment or non-delivery of the goods due to Force Majeure, which might occur during the process of manufacturing or in the course of loading or transit. 译文:凡在制造或装船运输过程中,因不可抗力致使卖方不能或推迟交货时,卖方不负责任。 说明:这里原文的行文方式是把信息的重心放在句首,先表明卖方的免责事项“The Seller shall not be responsible for the delay of shipment or non-delivery of the goods”, 接着再规定由于什么原因引起的不能交货或延迟交货才会免责“due to Force Majeure”,而对不可抗力又做了限定“which might occur during the process of manufacturing or in the course of loading or transit”。而按照汉民族的思维习惯,我们往往是先谈原因,再讲结论。因此,翻译时译者应采用逆序的方法将原文表示免责条件的“due to Force Majeure,which might...of loading or transit”移到句首。再者,英语中的非限制性定语从句“which might occur...of loading or transit”翻译成中文时,可以仍翻译成定语放在所修饰的词之前,也可处理为别的成分。 摘自《国际商务合同的文体与翻译》 #英语翻译##译问##北京旗渡翻译##法律翻译#
云端花店是骗人的吗 大家注意了!KTT的“云边小花店”真的让我大跌眼镜,简直是个大雷区!㊊我之前一直在那里买基地直发的立深洋桔梗,结果这次收到的花份量少的可怜!ᠦ理的时候,我只剪了一个花头,剩下的根本没法看。紫色的花收到的时候更是惨不忍睹。 更让人气愤的是,他们家的包装居然把基地直发的贴纸标签去掉了,这意味着什么? 一扎花如果收到不新鲜,那可能是运输或者进货出了问题,这个可以理解。但是缺斤少两,这就让人无法接受了! 客服让我称一下重量,我家没有秤,我也没法称。但是买了那么多次了,是多是少大家心里都有数。一个月也要买千把块钱的花,第一次遇到这种缺斤少两的情况。䊊总之,这次的购物体验真的让人失望透顶。如果你不信邪,可以去试试,看看会不会有同样的遭遇。
詗金购买需谨慎!芰 在闲鱼上购买黄金,真的是需要格外小心!最近,我在闲鱼上看到一款戒指,钢印几乎无法辨认,尾缀还带有JFH生产厂家。 我刚好在工作的地方有一个称,于是决定测量一下密度。结果发现,产品的密度只有9点多,而黄金的密度是19.3!这款戒指是假的无疑了。 𐠦花了1.91克,算下来每克523元。虽然价格不算便宜,但没想到会这么离谱。ᠦ〦的真假,其实可以用水测量法。同样是水量法称出来是19点多,而这款才9点多。 原来想拿去店里验一下,结果真的是太假了。大家在购买黄金时,一定要擦亮眼睛,避免上当受骗!뀀
欧盟最高法称,各成员国必须在法律上承认公民可以合法改变其性别认同。此举预计将遭到保守政党执政的国家的反对。
百部本尊之主忏罪之王 ⠂ ⠠⠠觉囊派六支瑜伽前行——五加行中的金刚萨埵修法。是按照六支瑜伽的修学仪轨即《上乐百字咒》进行。在藏传佛教中,不管哪个教派都有金刚萨埵法,而在修的过程中各教派也有不同的修法方式,但它们的最终修 法目标和成就都是一样的,法无高下之分,所以,修哪个教派的法都是一样的。不要认为有不同的方式,法就完全不同,这种观念是完全错误的。⠠⠠⠩刚萨埵是密宗极重要的一个本尊,金刚萨埵的修法主要为忏悔罪过,是忏悔罪过的方法中最殊胜的。此法不但是忏悔罪过的修法,而且也是本尊及上师瑜伽的修法。因为修金刚萨埵时,金刚萨埵的本体观想为自己的根本上师,金刚萨埵又是一切佛和菩萨本尊的总体,金刚萨埵集诸佛于一体,称为大密一部金刚萨埵。浩瀚无垠、不可思议的一切寂静、愤怒本尊也全部可以包括在金刚萨埵之中,因此,金刚萨埵乃百部本尊之主,他的咒语百字明普摄了一切本尊心咒的精髓,可以说是咒中之王,具足虔诚地向金刚萨埵祈请并念百字明咒,等于祈请一切本尊,念一切本尊心咒。过去印度和西藏的大成就者在消除业障时,都是依靠金刚萨埵百字明来修的,因此称之为忏罪之王一点也不为过。密续中说过,如法修百字明满十万遍者,可以彻底清净一切的五逆重罪。本法称为珍宝总集之观修法,是极其甚深究竟之法。⠠⠠因此,续部云:多世累劫中没有积累福资粮的众生,不但是修不成金刚萨埵,而且也听不到、遇不到金刚萨埵的修法,因此,我们遇到此修法也是一个很大福德的果报。我们修前行的目的,是为了使自心成为正行的法器;修正行的目的,是为了证悟诸法的实相。所以必须要清净罪业,因罪业就是证悟的最大障碍。 ⠂ ⠠我们从无始以来流转六道轮回直到现在,其过程中已造了不可思议的罪过;不仅是无始以来的罪业,即便这一生中从小到现在所造的罪业也是不可思议的。大家仔细想想:我们每天杀生、偷盗、妄语、粗语等,身及口所造的恶业那么多,心上的贪嗔等更多,这一切都是很严重的恶业。然而每天所造的善业是很少的,而且,这些善业又多数是力量微弱的。那么, 现在我们不做忏悔而死去的话,我们的前途是什么样的呢?用不着具有神通的人观察,自己就能知道,一定是恶趣。所以,忏悔罪过是非常重要的。 修四对治力,生起悔过心及戒心。⠠⠠⠠金刚萨埵是帮助我们净除罪障恶业的。为何依靠具德金刚萨埵能够净除罪障、成就二利呢?因为金刚萨埵往昔曾经发愿,他说:“愿我未来现证佛果时,若有众生已造五无间罪、毁坏誓言,只要闻我名号、作意于我、念诵百字咒王,一切罪障都可无余清净,此愿若不成就,我誓不成佛,愿我住于破戒者前,一切罪障都能清净。”现在金刚萨埵已经成佛,他的大愿完全实现,所以念修金刚萨埵本尊和心咒就可清净无边罪障。续部说:“仅念一遍上师金刚萨埵心咒,也是对自己的大护持,而且刹那获得殊胜悉地。” 还有续部说:“若能如理念诵十万遍心咒,即可清净毁坏根本誓言的重罪。”所以如法念修金刚萨埵心咒,依靠具德金刚萨埵一定能清净业障。 ⠂ ⠠所以,金刚萨埵特别对我们净除罪障有帮助。尤其对毁犯戒律来说,(如声闻乘的戒律、菩萨乘的戒律和密乘的三昧誓戒的毁犯,)受持金刚萨埵的法门,都能够得到净除。 ⠥ 此,就算你的罪业恶业如何大,只要修持金刚萨埵的法门,都能够清净。尤其能够透过“四力”来修持这个法门的话,就算你的罪业、恶业像山一样高,都能够彻底净除。没有比五无间罪更深重的罪业了,但是,就算你犯了五无间罪,或者杀了三千大千世界的众生,如果能透过“四力” 修持金刚萨埵法门的话,那一切的罪业也都能够彻底净除。 ⠂ ⠠如果你想说,反正金刚萨埵的法门什么都能净除,所以,我先造恶业, 然后再修这个法。如果你真这样做了,要想真正净除罪障就比较难了。因 为要具备“四力”而修才可以彻底净除恶业。你有上面说的那种想法,就表示没有具备“四力”。 ⠂ ⠠所谓的“四力”是什么呢?四力即:依止力、破恶力、恢复力、对治力。上述的观想叫依止力,皈依金刚萨埵及发菩提心也属于依止力。第二力就是破恶力。破恶力是对罪过生起后悔之心。譬如说有一人误服剧毒后,肯定会生起很大的悔心,因他将要感受难忍的痛苦甚至要舍弃生命。如是,我们也在从无始以来流转轮回的过程中已经造了不可思议的罪业,若现在 不忏悔的话,恐怕就要堕落恶趣中受非常难忍的痛苦,所造的恶性果是永远也不会错乱的。由此在金刚萨埵的座前一心一意地对往昔所造的罪业发 起猛厉的悔心,及羞愧、恐怖之心。如果对罪过没有悔心就绝对不能清净罪业。 ⠂ ⠠第三力是恢复力,恢复力就是发誓将不再造恶性业,也就是断除将来的恶性业。在金刚萨埵的座前应这样发誓:“往昔我不知善恶及其果报,是故造了无数的罪业,如今以善知识之恩,使我明白善恶性因果,知晓所取所舍,从今以后我纵遇命难也不再造这些恶业。”如是由心灵深处一心一意发起猛厉的决心。律经云:“若临终时无法做忏悔仪轨,心里发心纵 遇命难也不再犯戒,如是发誓便能清净一切犯戒之业。” ⠂ ⠠第二、三力极为重要,如果乐意继续造业,则即使再三忏悔,也能只能减轻而不能消净罪业。 ⠂ ⠠第四力就是对治力,对治力是清净罪业的主要方式,诵经、顶礼、转塔、布施、供佛、持戒均可作为对治力。 ⠂ ⠠修以上四对治力中,如果对罪业有很强的悔恨心的话,那么,可以勤力修持对治法,生起今后不造罪业的戒心;如果没有那种悔恨之心,则不会勤修对治法,也不会生起不造罪业的戒心。所以,厌患悔过对治力是所 有对治力中最主要、最根本的对治力,这个对治力非常重要。我们要清楚地认识十恶之果,要对罪业生出强烈的怖畏心,从而生起厌患悔过之心。
5 《道法会元》中将搭桥之法称为“山泽通气”,讲炼丹静坐时,卷舌顶腭,慢慢调息,做到外无所入,内无所出。 然后吸,稍微一忍,别想着呼,不能吸长,就吸短,吸两下也行,停一下,接着又吸;千万别松牙,别松舌,如果松了都要从头来,口水多了才咽。痒痒,难受,忍一忍,刚开始练打坐,是有困难的,不好受;吸,忍一忍,别考虑呼,吸……这个吸,有点像吸痰似的,可以不出声,也可以出声,自动呼气。 吸的时候,有一个全身都在收缩的感觉,你不要管它,这是自然出现的;腰要坐直,痛要忍一忍,累了也要忍一忍,会出汗。第一次难受,弯腰是气不通,气不通身体肯定痛;忍一忍。吸,停一下……吸,收一下,慢慢地就不吃力了,自然了。用力嘬舌,始终不能松,这样思想才集中,才能采药。有些学员因为从来没有盘腿打过坐,就觉得难受,腰疼,背疼,腿疼,要忍一忍。人体本身能治病的,腿要尽可能盘紧,效果才好;坐直,一定要坐直,不直气就不通了,效果就差了。 别考虑痛,咬紧牙,嘬紧舌头。是不是很难受啊?是难受,这儿疼,那儿疼,这儿痒,那儿痒,尽量别动,千万别拿手去抓痒,流鼻涕随它流,流眼泪随它流。咬紧牙嘬紧舌头,咽吐沫的时候也不能松开;不能把嘴松开,你要松开就得从头来了。我们初炼丹不容易啊。 元代陈致虚在他的《金丹大道》中说,所谓内丹之道。就是在于逆万物顺行之道,忍尽辛苦,诚信向道,专一精修,竭力使万象万念合而为三(精、气、神),三复化为二(气、神),二复归一(神)。一归于道。并认为这是“夺尽天地冲和之运,阴阳化机之妙”,最终重返本源,常住永生。 咬紧牙,嘬紧舌,吸气,这也是采药的功夫,也是升阳的功夫,这也是升气的功夫。刚才我们降阴,降了20分钟;现在升阳,升阳应该是40分钟。慢慢地吸,如果累了,吸不动了,停一停,不吸不呼,放松;一会儿又想吸了,接着又吸,身上的气好像收缩了,人的身体好像也在缩小,全身都有麻胀感;你也可以观想后头,最好观想后头,想后腰,想脊柱,它微微在动。吸气这个过程让它养成习惯,不理它,自然就会形成条件反射。好……现在开始观想你身体好像在抽紧,你就不想呼吸了,身体好像收缩了,就已经吸了;身体一抽,你就想着后头,想肛门,从后头想肛门。 不要意守吸气,意守吸气血压就上来了,头晕。让这种呼吸方式形成条件反射,可以观想全身在抽紧——吸的时候,你全身都抽紧了,你就不至于只想口鼻了(全身包括背、肩、肚子全都缩小了,然后再松开)。想着全身都在收缩,轻轻吸,一收缩,它就吸了,不要故意去想口鼻;放松……放松的时候,有一点点抽紧。放松……抽紧……好像全身都抽紧了,这时全身都麻了,有快乐了。 肛门窍(会阴窍)性感来了,好像要尿了,有时候全身都会颤动、麻,有时候还阳举,有时候就阳倒了。全身麻,全身缩,自然一点,不要猛,不要快,要柔和,非常好……现在大家腰要直,咽津液时,随着吸,咕咚一下子就咽下去,一直咽到胃里;如果咽的很多,一口咽下去,胃里面会出现咕噜咕噜的响声,不是胃发酵,是小肚子里会有响声,这个就叫坎离交,就是情与性的相交混合,这时候心理上会产生非常开心的感觉,有一种感动,有一种慈悲心,有一种爱心。温热温热的,咽下去的时候,就把这个情带下去了,当你咽口水的声音,就把这个清带下去了;情通过口水,咽下去以后,与性棍合,就叫抽坎添离、离卦变乾卦。 名者以定情,字者缘性言,金来归性初,乃得称还丹。——《周易参同契》 魏伯阳祖师这句话指明了只有情来归性才是还丹。 注:本文所载修行方法仅作为普及道家文化之用,无明师指导,不可私自修练,后果自负。
规划计划为啥叫蓝图? 你有没有想过,为什么那些宏伟的规划计划会被称为“蓝图”?其实,这个称呼背后有一个非常有趣的历史故事。 首先,蓝图最初是指工程师们在设计机械或建筑时使用的图纸。在过去,工程师们通常会使用一种叫做晒图法的方法来复制工程图纸。这种方法的核心在于使用一种特殊的纸张——晒图纸,以及一台晒图机。简单来说,就是把晒图纸涂上一层感光的化学物质,然后通过曝光使其发生化学反应,最终变成蓝色。这就是为什么我们看到的施工图和机械设计图都是蓝色的原因。 这种晒图法在当时非常流行,制作出来的图纸不仅美观,而且非常实用。由于晒图工艺的不同,蓝图还有多种样式,比如蓝底白线、蓝底紫线等等。 然而,随着时间的推移,晒图法逐渐被数字化设计所取代,蓝图也开始逐渐淡出人们的视线。尽管如此,蓝图这个词依然保留了下来,并且被广泛用于各种规划计划中,比如人生蓝图、发展蓝图等等。 所以,下次当你听到“蓝图”这个词时,不妨想想那些工程师们用晒图法制作的图纸,以及它们背后的历史故事吧!
️新床垫到货啦!亲测分享 简要总结:描述属实,性价比高,适合学生党。 详细测评: 质量方面,床垫没有异味,厚度大约3.5cm,与商家描述的3~4cm相符。重量方面,家里称坏了没法称,但掂量下来差不多四斤,商家描述基本属实。 舒适度方面,每个人感受不同,我个人觉得不错。建议可以买两床一起垫,或者再买一床老棉被垫着,会更加舒适。 𐠦礻𗦯方面,我买的是加厚款,36.5元。对于学生党来说,这个价格很实惠。坏了丢了再买也不心疼。 ᠥ㫯襍方的朋友最好买个防潮垫垫在褥子下面。 更新:睡了一晚上,厚度基本没变化,没有塌陷。
线装书的五种传统装订方法详解 线装书是将零散的书页用线串联起来的一种装订方式,自明朝中叶开始流行,因其便于翻阅且不易散乱,逐渐成为古籍装订的主流。线装书的穿线不仅具有加固作用,还兼具美观性。以下是几种传统的线装书装订方法: 宋本式缀订法:俗称四针眼法,是最基本和常见的装订方法。天角和地角的宽度约为书籍厚度的1/10(13~18mm),长度为书籍长度的1/8,然后将其平均分为三段。为了保护善本,有时会在两角处包上绫锦,称为“包角”。 唐本式缀订法:与宋本式相似,区别在于第二、三眼的距离接近,适用于幅面狭长的书籍,其封面签题也需相应为细长形。 竖角四目式缀订法:分为六针眼法和八针眼法。在天、地角内斜角的位置各多打1眼或2眼,不仅加固和保护书角,还具有装饰作用。适用于大尺寸或珍贵的书籍。 麻叶式缀订法:也称九针眼法或十一针眼法,因订线形式类似麻叶脉络状而得名。在康熙式的基础上,在中间的三段各多加一个斜角针眼组成,每一段好比一个麻叶,进一步美化装帧效果。适用于尺寸较大的书籍。 龟甲式缀订法:又称十二针眼法,由宋本式演变而来,眼走线似龟甲纹样而得名。具体是在四眼针法的基础上,在四个针眼上下斜角各多打一个孔,共构成十二个孔。缀订形式有两种:一种是斜角针眼,无垂直线;另一种是每个针眼均过垂直水平线。与麻叶式相同,此法也是起到美化装帧的作用。 这些传统的线装书装订方法不仅加固了书籍,还增添了美感,是古籍装订中的瑰宝。
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