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宦官当道最新视觉报道_宦宠车扩写(2024年12月全程跟踪)

内容来源：冲顶技术团队所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

宦官当道

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邓艾偷渡阴平极为艰难，攀登小道，凿山开路，越过七百余里荒无人烟的崇山峻岭，到达江油。这时魏军虽然进入蜀国内地，但是全无随行辎重，又没有战马，是一支装备给养非常匮乏的轻军。然而江油蜀将马邈见到魏军突然出现，以为神兵天降，吓破了胆，竟然开城投降。其实无须出战，只要坚守数日或十余日就能迫使敌兵陷入乏粮的绝境。马邈的不战而降恰好补充了邓艾亟需的粮饷、人员和装备，使敌兵得以壮大实力与声势，一路杀向成都。马邈投降看似偶然，其实反应了当时蜀汉的政治现实：宦官当道，正不压邪，很多人早已对朝廷失去信心，于是做一天和尚撞一天钟。敌人来了，愿意以命相抗的能有几个？马邈绝不是唯一。

马邈“秒降”背后的秘密：邓艾阴平奇袭，蜀汉内部早已“心慌慌”？三国那会儿，天下大乱。而今天咱们要说的，是邓艾这个狠角色，他带着一支轻军，从阴平小道偷袭江油的故事。邓艾这人，可真是个军事奇才。他知道蜀汉的防线坚固，硬攻肯定不行，于是就想出了这么个“奇招”。他带着军队，翻山越岭，走了七百多里无人区，这一路上，那可真是艰难险阻啊。凿山开路，攀登小道，还得时刻提防着敌人的埋伏。可邓艾愣是带着军队，一路走到了江油。到了江油，邓艾本以为会有一场恶战等着他。可谁承想，蜀将马邈一看魏军来了，直接吓得腿都软了，连仗都没打，就直接开城投降了。你说这马邈，是不是“怂”出了新高度？其实啊，这马邈投降的背后，还有更深层的原因。那时候的蜀汉，朝廷腐败，宦官当道，士兵们对朝廷早就失去了信心。很多人心里都在想：“这仗打下去，还有个啥盼头？”所以当邓艾的军队出现时，他们心里想的不是如何抵抗，而是如何保命。马邈就是个典型的例子。他一看魏军来了，心里就想着：“这仗没法打了，投降算了。”于是，他连仗都没打，就直接开城投降了。这一投降，不仅让邓艾省了不少力气，还给他送上了一份“大礼包”——粮草、人员和装备。邓艾一看这马邈这么“懂事”，心里也是乐开了花。他原本还担心粮草和装备的问题呢，现在好了，马邈直接给他解决了。于是邓艾就带着这支“壮大”了的军队，一路杀向成都。而马邈呢？他投降后，心里其实也是挺后悔的。他想着：“我当时要是再坚持一下，说不定还能有机会翻盘呢。”可事已至此，后悔也没用了。他只能默默地接受这个事实，成为了蜀汉历史上的一个“污点”。不过话说回来，马邈的投降，也从一个侧面反映了当时蜀汉的政治现实。朝廷腐败，士兵们无心恋战，这也是为什么蜀汉最终会灭亡的原因之一。所以啊，咱们在看待历史事件的时候，不能只看表面现象。得深入挖掘背后的原因和背景，才能真正理解历史的真相。就像马邈投降这件事儿一样，它背后反映的可是蜀汉朝廷的腐败和士兵们的无奈啊。

王阳明：困境中的心灵指南大家好，今天我要和大家分享一本我最近在读的书——度阴山的《知行合一王阳明》。这本书真的是我在北大图书馆偶然发现的，看到那破破烂烂的封面，我就知道这本书肯定不简单。毕竟，能在北大图书馆被翻烂的书，肯定是有它独特的魅力的。龙场悟道：绝境中的希望 𐟌🊊王阳明在外人看来是个天才，但也是个倒霉蛋。他生活在一个圣人不明、宦官当道的时代。那些庙堂上的人多自私，王阳明纵有一身才华，却只能被流放。他的政敌甚至认为龙场是他的坟地。然而，王阳明在龙场悟出了“心即理”的道理。他说：“世上没有绝境，只有绝望之心。”只要内心强大，困境只会让你实现自我升华和醒悟。南赣剿匪：腹背受敌时的策略 𐟦… 在南赣剿匪的过程中，王阳明让我最震撼的是他毫不费力地瓦解了敌方的情报系统，并将其为己所用。你是不是也想要这样的主角光环？身边都是盟友，便再无对手。王阳明告诉我们，打仗不一定要硬碰硬，找到对立点，找到共同利益，用共同利益去化解对立点，敌人也会想要一个没有敌人的世界。平定宁王：斡旋中的智慧 𐟏𙊊王阳明之所以能平定宁王，是因为他知道宁王心中有良知，违背良知会让他多疑。宁王疑谋君臣二心，疑自己行事不决，信经验措手不及。王阳明攻的不是宁王的大军，而是宁王之心：疑虑、犹豫及经验。每个人心中都有良知，相信自己良知的力量，不存疑虑不存悔恨，才能致胜决断。广西戡乱：活得很累时的思考 𐟌Š 王阳明最终的结局是客死他乡，死后还被朝廷削夺了新建伯爵位。历史交予后人评判，对错交予良知定夺。只要良知告诉你所做之事是正确的，那说你错之人才是错的。正如历史告诉我们错的人是昏庸无能的朝廷。你之所以活得累，是因为太在乎与你三观不合的人的评价。"此心光明，亦复何言"：一个此心光明的人最希望得到的奖励就是良知给予的奖赏，其他，亦复何言！困境原因：不明事、不明人、不明己 𐟌篸最后，我想说的是，我们之所以会陷入困境，往往是因为不明事、不明人、不明己。愿我们都能带上主角光环，逆境中力挽狂澜，实现自身良知的召唤！希望这本书能带给大家一些启发和力量，毕竟，王阳明的故事告诉我们：困境并不可怕，关键在于我们如何面对它。

《清明上河图密码5》：北宋农民的悲歌 𐟓š 这本书真是厚得吓人，花了四天时间才啃完。虽然读得挺费劲，但作者写起来估计也不容易。这本书以汴京五绝的相绝陆青为主角，主要讲述士农工商兵中的“农”的故事。地点也从汴京城内转移到了郊区，通过几个大案和六十四位人物的故事，揭露了北宋底层人民的生活。 𐟌𞠦𑴤𚬨ᨩ⧹华，但周围的农民却苦不堪言。大地主们强取豪夺，土地兼并严重，朝廷的苛税杂多，酷吏们百般刁难，宦官当道，“括田法”推行……失去土地的农民能怎么办呢？自古造反多流民，看似平静的郊外，实则上演着一出出官逼民反的悲剧。 𐟓– 与前四部相比，第五部在结构上下了很大的功夫。作者采用多视角观察同一事件的方法，同一时间多人谋杀同一人的情节，真是用心良苦。此外，因为这一部主要写相绝陆青，所以每一章每一人物都与六十四卦一一对应，构思相当精巧。然而，这样的构思并没有带来很好的阅读体验。六十四卦对应六十四人，读来有点沉闷和重复。 𐟔 六十四人其实都逃不过“贪、嗔、痴”三字。起初有八个人要杀王小槐，觉得很精彩，后来发现十六个人要杀王小槐，觉得有点乏味，然而杀王小槐的人还是源源不断地出现，最后一算竟然有四五十人！虽然作者是想以点穿线，描绘北宋末年底层人民的生活，但读者的感觉却是读了四五十个相近的故事，有点枯燥。作者处处埋线，但情节的推动却极慢，前面压得太久，最后一章爆出答案，口诛笔伐杀人不用刀的杀人方法还真是少见啊。 𐟌 到目前为止，五部书中已经出现的辽国使者、番商、拜火教、方腊，这一部又提到了梁山好汉。看似繁荣的北宋王朝已经岌岌可危，暗潮汹涌。所有案件背后的紫衣人到底有何方势力？期待大结局。 𐟓š 读到快结束时，也没发现这部书和前四部有什么关联，结果结尾处突现紫衣人，一下惊醒读者。原来是个好大的局，真的是峰回路转，万万想不到是在这里挖坑。期待第六部…… ✌️ 页数：492页

1606年，一位名叫拓拔鸿基的男孩出生了。这个人就是李自成，他出生于陕西延安，是大明王朝的终结者，也是大顺政权的建立者。谁能想到，这个弱小的生命日后竟成为推翻大明王朝的领军人物。拓拔鸿基就是后来响彻天下的李自成，大顺政权的缔造者。李自成出生时，大明王朝已处于风雨飘摇之中。政治腐败，官僚体系膨胀，军队废弛。皇帝昏庸，宦官当道。赋税沉重，民不聊生。天灾人祸，接踵而至。这一切，都埋下了大明覆灭的种子。作为农家子弟，李自成从小耳濡目染，目睹了统治阶层的种种恶行。官府横征暴敛，富户仗势欺人。劳碌一生的父母，仍然吃不饱穿不暖。家中祖传的薄田，也被地主强取豪夺。李自成饱尝世间冷暖，心中对朝廷和地主阶级的不满与日俱增。少年李自成并未循规蹈矩，而是放下锄头，离家踏上了四处漂泊的生活。他曾投身李闯领导的农民起义军，然而此时农民军尚未形成气候，很快败于政府军的剿杀。他也曾在一家财主家做长工，却亲眼看到主人如何剥削虐待佃农仆佣。生活的磨难，反而磨砺了李自成坚强的意志，坚定了他誓死反抗的决心。漂泊中的李自成，广交天下豪杰。他的朋友中，不乏仁人志士之辈。他们或是对时局忧心如焚，或是仰望星空立下救民救国的壮志。在这些良师益友的熏陶下，李自成胸中的反抗之火越烧越旺。他们在一起探讨兵法，切磋武艺，分析天下形势。李自成逐渐成长为一方领袖，为日后的农民起义积蓄了雄厚的人脉资源。纵观李自成的出生成长史，他身上似乎燃烧着一种澎湃的力量。这是对不公的愤怒，对残暴的反抗，对苦难的同情，更是对理想的向往。在大明王朝行将就木、列强环伺、民生凋敝之际，历史呼唤着这样一个人，去完成一次伟大的变革。虽然这一切他当时尚且不知，但命运的齿轮已经开始转动。一场波及神州大地的风暴，即将到来。 1631年，李自成在陕西发动农民起义。多年的积怨，在这一刻终于爆发。当时天下动荡，灾荒连年，民不聊生。李自成一呼百应，很快聚集了数万农民，组成＂闯王军＂。这支军队虽然缺乏正规训练，但都是逼上梁山的亡命之徒，个个骁勇善战，不惧生死。李自成军起初也遭遇了不少挫折，然而天助自助者，一位名叫李岩的谋士及时加入，成为李自成的智囊军师。在李岩的谋划下，闯王军四处出击，攻城掠地，转败为胜。李岩还创造了＂杀牛羊，迎闯王，闯王来了不纳粮＂的口号，赢得民心，吸引大批农民加入起义。闯王军如雪球般越滚越大，势如破竹。 1643年，闯王军攻入武昌。这是一场决定性的胜利，奠定了李自成的霸主地位。然而就在此时，李岩不幸战死沙场。闯王军一时群龙无首，士气低落。甚至有传言说，李自成因此一蹶不振，想要退隐江湖，不问世事。关键时刻，众将领群策群力，鼓舞李自成重整旗鼓，再创辉煌。李自成在属下的支持下，很快走出了失去李岩的阴霾，继续带领闯王军高歌猛进。 1644年，李自成率大军进逼京师。崇祯帝颁布＂宁教天下人死，留我一人在＂的谕旨，严令死守。然而积贫积弱的明军岂是闯王军的对手。李自成一路势如破竹，终于攻入北京城。崇祯帝走投无路，自缢于煤山，明朝至此灭亡。李自成登基称帝，建立大顺政权。似乎一个新的盛世即将开启。然而天下尚未一统，前途依然坎坷。清兵已经入关，对大顺政权虎视眈眈。李自成在位期间，没有广纳贤士之策，反而沉湎酒色，荒于政事。更为致命的是，他没能及时安抚民心，新政权很快陷入动荡。仅仅一年之后，李自成就被清兵赶出北京，大顺政权土崩瓦解。若非如此，或许李自成能够创立一个更持久的王朝，改变华夏的命运。最令人唏嘘的，是宫中妃嫔宫女们的命运。一部分宫女成为起义军的帮凶，助纣为虐。一部分宫女趁乱盗窃宫中珍宝，伺机私逃。更多的宫女惨遭蹂躏凌辱，沦为起义军的玩物。至于后宫妃嫔和公主，在崇祯帝自尽前，就被他亲手赐死，以免落入敌手。宫闱红颜，转眼化为青烟。曾经艳羡她们的荣华富贵，到头来竟是如此凄惨收场。李自成从贫苦农民成长为一方霸主，推翻了华夏历史上最后一个本朝政权。他是终结者，却没能成为开创者。大顺王朝如昙花一现，湮没于历史的烟尘中。但李自成的故事，却值得后人无限回味。他身上有太多矛盾:农民与皇帝，造反与守成，理想与现实。在动荡的时代洪流中，没有人能摆脱命运的玩弄。李自成注定是悲剧英雄，但他的悲剧，恰恰折射出那个时代的悲哀。

南越王博物院：广州历史的真实面貌最近我花了两天时间逛了南越王博物院，真是大开眼界！之前总觉得广州的代表美食是白切鸡，玩具车则是省博的标志，但现在我敢打包票，南越王博物院才是真正了解广州历史的绝佳去处！南越王博物院：历史与文化的交汇点 𐟏›️ 南越王博物院不仅展示了南越国的历史，还包括南汉王宫的陈列。即使你没有时间去南汉二陵博物馆，这里也能让你一窥五代十国时期南汉的历史。作为一个在广州待了八年的岭南人，我之前对这两段历史的了解都是模糊的，最近因为马亲王的《食南之徒》才对它们产生了兴趣。南越国：秦末至西汉时期的辉煌 𐟌Ÿ 南越国是秦末至西汉时期（汉武帝灭）岭南地区的政权。南越王赵佗实行和辑百越的政策，引入了北方中原的农耕技术和先进文化，使岭南地区从刀耕火种时代迅速进入农耕文明时代。同时，他也将异域文化和海洋文化引入岭南，开启了岭南文明千年的辉煌。名义上南越国归附于汉朝，但南越王实际上一直在属国内称帝。南汉：五代十国时期的黑暗统治 𐟌미 南汉则是隋唐之后五代十国时期，岭南历史上继南越后建立的第二个地方割据政权。初立国号“大越”，翌年改为“汉”，史称南汉。南汉的税役繁重，在割据诸国中最为腐败，统治者滥用酷刑，亲近宦官，暴虐淫奢，民众苦不堪言，最终被宋所灭。南越国与南汉：历史的必然性与偶然性 𐟧銊南越国祚近百年，而南汉不过五十余载。历史有其发展的必然性。为何南越国是光明的，而南汉是黑暗的？我的猜想是，一则与所处的历史大环境有关，五代十国时期似乎更乱更疯狂，人人都可当王，谁狠谁上；二则仍与其开创者的理念相关。赵佗为躲秦末之乱而偏安一隅，同时也保护了百姓免于乱世纷争之苦，其推行和辑百越的政策，与越人打成一片，与汉王朝亦是虚与委蛇，不起正面冲突；反观南汉诸王，在乱世中抢占先机，虽野心勃勃，但品行不端，远离中原只让他们更专横跋扈，苛政暴权，倒行逆施，穷奢极欲，手足相残，宦官当道，迫害忠良，终将倾覆于历史的洪流。总结 𐟓 当然，任何一个王朝都不会没有黑暗，也不会毫无可取之处。南汉二陵博物馆花了不少篇幅介绍南汉的功绩，如在经济、文化上仍有所建树。总的来说，南越王博物院不仅是一个了解广州历史的好地方，还能让你对这段历史有更深刻的理解。所以，下次来广州，不妨放弃白切鸡，来南越王博物院感受一下历史的厚重吧！

大明王朝的兴衰史：从开国到亡国的历程 𐟌🥤禘Ž王朝自太祖朱元璋开国以来，文有神机妙算的刘伯温运筹帷幄，武有虎将徐达、蓝玉能征善战。清政减赋，天下大同，王朝基定，功映千秋。太宗朱棣神武，雄才大略，修传世之大典，扬威名之远航；然强而不欺，威而不霸，遂四海皆服，万国来朝。仁宣之治时期，三杨治世，四海升平，国泰民安。英宗朱祁镇北狩，国之危矣。国士于谦，挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾。孝宗朱祐樘圣明，亲贤远佞，勤政爱民，再创弘治盛世。武宗朱厚照嗜玩，宦官当道，藩王叛乱。一代圣贤王守仁誓死报国，平藩肃乱；治世名辅杨廷和拨乱反正，锄奸扶危。世宗朱厚熜荒政，严党专权。忠愍杨继盛不畏强权，虽死无惧！但留浩气还太虚，丹心照千古！忍辱负重，卧薪尝胆，徐阶终除乱党。倭寇祸乱，胡宗宪、俞大酋横刀立马；封侯非我意，但愿海波平。戚继光的名字是倭贼挥之不去的噩梦。历至神宗朱翊钧，官场腐化，徭役繁重，民不聊生。首辅张居正，刮骨疗毒，改革变法，以一己之力欲将衰败的帝国拉回正轨。丘山为岳，四方仰太岳相公。张居正当之无愧！然人力终有尽，张公之后，山雨欲来，风满楼。熹宗朱由校无为，阉党乱政，后金入侵，国之将崩。谁言书生无胆气！学士杨涟万刃加身不改之志，为除阉贼，以身殉道。帝师孙承宗披甲上马，力挽狂澜，阻敌于关宁之北。思宗朱由检宏志，先除阉党，再启名士，励精图治，夜以继日。然天灾人祸，内忧外患，实为气数将尽，人力终不可为。民族将领卢象昇、孙传廷以死报国；不识时务孙承宗、黄道周宁死不降；山河破碎，煤山树下，大明庄烈皇帝朱由检遗诏：朕死，任贼分尸，勿伤百姓一人！力已尽，意难平！至此，大明亡矣！ ⭐大明建国以来，人才济济，名将如云，多少精彩绝艳之辈。有无双国士于少保，有智谋双绝徐文长，有抗倭英雄戚继光，有戍边战将李如松，有知行圣贤王阳明，有双公首辅张太岳。三大营所向披靡，戚家军敌闻胆寒，关宁铁骑举世无双！可大明还是亡了，此乃气数已尽，非战之罪。大明276年来，不妥协，不割地，不和亲，不赔款，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。他只是败了，但他绝不服输！此乃中华民族千年之道统，大明百年之气节！巍巍大明朝，浩然中华魂

历代诗歌欣赏明代诗歌关河臧懋循关河使者半垂珰，岁敛金钱入尚方。车马故应愁蜀道，兵戈犹自哭辽阳。百年府藏元非乏，四海人心可重防？多少廷臣上封事，还谁折槛劝君王！关河：指天下水陆关口要津。明代从万历年间开始，就以太监充当矿监、税使（税珰）。这首诗指斥宦官当道，朝廷贪婪，政治腐败，人心不安，而朝中无人直谏。臧懋循（？---1621），字晋叔，长兴（今浙江长兴）人。进士出身，曾任南京国子监博士。有《负苞堂集》。

《中国人史纲》：用历史说话，为苍生立传有人说，柏杨的《中国人史纲》这本书，“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”。这句话真是点出了这本书的精髓。为什么这么说呢？让我来给你举个例子。柏杨认为，一个“好的时代”并不是看这个时代出了多少英雄豪杰，创造了多少辉煌成就，而是要看这个时代普通人有没有机会过上有尊严的生活，统治者有没有站在人民的立场上考虑问题。基于这个出发点，柏杨对朱元璋开创的明朝进行了猛烈的抨击。明朝的皇权专制达到了顶峰，废丞相、设锦衣卫、文字狱、八股文，中国人的人性被极大地摧残，思想也变得十分僵化。宦官当道，外敌环伺，民不聊生。你看，这种批判性是站在人民的角度，而不是君王的角度，所以，评价这本书是：不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。虽然史实和观点上有一些值得商榷的地方，但是这套书的史观和批判意识让人读起来还是倍感震动。柏杨还提出一个有趣的观点：中国能够长期的大一统，没有分裂成为无数的小邦国，是因为中国的方块字。他说，如果中国像欧洲一样是字母文字，发音的迥异会造成文字的逐渐变异，文字的变异会造成书写的不同，文化的不同以及交流的困难等等，所以小区域会自成体系，逐渐脱离大一统的帝国。而中国的方块字因为是表意文字，所以虽然南北东西相隔数千公里，读音千奇百怪，但是只有一种文字，文化相互交融，起到了巨大的文化凝聚力的作用。你看，这个观点是不是很有意思？这本书不是一本枯燥的历史书，而是一本生动有趣的历史故事集。柏杨先生以世纪为章，以问题为节，使得全书脉络清晰，既可以顺着读也可以选择感兴趣的历史事件跳着读。他这种以一个世纪为纪年单位，打破按政权更迭的写法，正是他所说的：“我们以世纪为单元叙述是强调中国永远存在，不受任何王朝影响。唐亡不是中国忘，只是唐王朝和唐政府的覆灭”。这是《中国人史纲》的横坐标，从盘古开天辟地的神话时代到20世纪初的八国联军侵华战争，总共50个世纪。所以这本书副标题是：一部中国人共同的家族史。柏杨也是一个在中国历史上有着特殊经历的作家。他曾经因为写了一篇批评国民党的文章而被捕入狱。他在九年二十六天的牢狱生涯中，用一支笔和一本日记本，写下了这部关于我们中国人的历史通史。