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女婿上坟对谁不好新上映_女婿上坟最忌讳什么(2024年12月抢先看)

内容来源：冲顶技术团队所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

女婿上坟对谁不好

俗话说“三人不上坟，后代子孙旺”，“3人”是谁？上坟有啥讲究清明时节，大地回春，人们满怀敬意地去扫墓祭祖。这时，常常会听到一句老话“三人不踏坟，儿孙福满门。”这话听着神秘，其实里面藏着咱们对祖先的敬重和对后代的期盼。那么，这“三人”到底指的是谁呢？咱们来细细说说。咱们中国文化啊，源远流长，每个习俗都有它的道理。老话常说“慎终追远，才能厚德载物。”这就是在说，咱们得好好地怀念先人，这样家族的精神才能传承下去，后辈们也才能更有福气。那么，说到“三人不踏坟”，这里面其实也有不少门道。首先，这“三人”可能指的是三种情况。一呢，是身体不好的人。你想啊，扫墓要爬山涉水，身体不好的人去了，万一累着了，岂不是让先人担心？二呢，是心情低落、情绪不稳的人。祭祖本来是个庄重又温馨的事儿，要是带着负面情绪去，那气氛可就不对了。三呢，是孕妇。孕妇身子重，行动不便，去扫墓可能会有些危险，而且据说还会影响到胎儿，所以最好还是别去。当然啦，这只是传统上的一些讲究，每个人的情况都不一样，具体还得看情况来定。但不管怎么说，咱们祭祖的心意是最重要的。只要心怀敬意，无论用什么方式，都能让先人感受到咱们的心意。所以呀，咱们在清明祭祖的时候，不妨多想想这些传统背后的深意，让这份对先人的怀念和对家族的传承更加纯粹和美好。谈谈年过七旬的老人与祭祖活动在中国啊，祭祖这事儿，那可真是个大事儿。它不仅仅是咱们对祖先的怀念和尊敬，更是一种传承家族历史的方式。但你知道吗？古时候有个说法，说年过七旬的老人不太适合去祭祖，这背后的原因啊，其实挺让人暖心的。你想啊，现在的墓地，大多建在山上或者离家挺远的地方。对于咱们这些年轻人来说，爬爬山、走走路可能不算啥，但对于那些七旬以上的老人家来说，可就不一样了。他们可能腿脚没那么利索，走起路来会有些吃力。更别提还得爬山坡、走长路了，这对他们的身体来说，可是个不小的挑战。所以啊，古时候人们说的不让七旬老人去祭祖，其实是在心疼他们，担心他们的身体吃不消。毕竟，祭祖虽然重要，但老人的身体健康更是咱们应该关心的大事。咱们得让他们在家里好好休息，别让他们为了祭祖而累坏了身子。这样一想，这个传统习俗背后，其实藏着咱们对老年人的关爱和尊重。咱们应该继续传承下去，同时也要记得，无论何时何地，都要把老人的健康放在第一位。再来说说，年过七旬的长辈们去祭祖，往往心里头会泛起层层涟漪，特容易触动心弦。祭祖嘛，就像是打开了一本家族的老相册，每翻一页都是满满的回忆和温情。对老人家来说，这不仅仅是仪式，更像是和已故亲人的一场心灵对话，很容易就勾起了对过往的深深怀念。这种情感上的波动，对老人的身体可不是小事儿，它们俩常常是紧密相连的。有的老人心思细腻，情绪一上来，身体就可能吃不消，甚至引发些突发的健康问题。所以啊，不带他们上坟，也是心疼他们，想保护他们的心理健康，免得情感的大起大落给身体带来不必要的风险。聊聊孕妇和小宝贝说到孕妇，她们肚子里正孕育着新生命，身体变化大，行动起来自然不如以前灵活。祭祖这种活动，往往要走来走去，对孕妇来说，真的挺累的。这事儿啊，古人早就注意到了。而且，古人还相信，墓地、寺庙这些地方“气场”不一样，可能会给孕妇和宝宝带来不好的影响。虽然现在看，这有点迷信，但这也是古代文化的一部分，慢慢地就形成了不让孕妇去祭祖的习惯。在咱们这个日新月异的现代社会，尽管高科技已经能揭开很多传统观念的神秘面纱，但老底子的文化习俗，还是像棵大树一样，稳稳扎根在大家心里。就说怀孕这事儿吧，为了妈妈和宝宝的安康，不少人还是照着老规矩来，不让孕妇参与祭祖，这既是对古老文化的敬意，也是给新生命最温柔的呵护。社会啊，就像是给这些准妈妈和新生命披上了一层保护罩。再瞧瞧清明节，家长们爱带着孩子去扫墓，想让娃们多沾点传统文化的味儿。不过呢，有个不成文的规矩，那就是不带十岁以下的小朋友去。为啥？还不是因为祭祖这事儿得庄重，小孩子嘛，心性还没定下来，万一在坟头儿上玩开了，那不仅是对祖宗的不尊重，还破坏了祭祖应有的肃穆气氛。说到这儿，还得提一句，女婿这个角色，在传统里也有讲究，但咱们这次主要聊的是孕妇和孩子与祭祖的事儿，女婿的故事咱就先放一放，下回分解。"女婿上坟，不敬祖宗"这句老话，道出了古代对女婿身份的一种偏见，那时人们觉得女婿是外家人，参与祭祖可能会招来村里人的闲话。古时，女婿因非亲生血脉，常被视作家庭的边缘人，而祭祖，作为传承家族血脉的神圣仪式，自然只应由血亲来承担。所以，女婿参与，便被看作是对祖先的不敬。但时代变迁，观念也在悄然改变。如今，独生子女家庭增多，血缘不再是衡量亲情的唯一标准，情感成了维系家庭的纽带。女婿，通过婚姻，早已融入了妻子的家庭，成为了不可或缺的一份子。他们与岳父母之间，建立起了深厚的感情，共同承担着家庭的责任。在这样的背景下，女婿参与祭祖，再也不是对祖先的不敬，而是对家族历史的一种尊重和传承。他们虽非直系血脉，但同样是家庭血脉的延续者，是家族故事中不可或缺的角色。因此，在现代社会，女婿上坟，不仅不会辱没先人，反而是对家族文化的一种弘扬和传承。"祭祖不带三类人，家族代代兴旺"，这句老话，听似朴素，实则藏着对长辈福寿安康的祈愿，对孕期妈妈与幼童的细心呵护，以及古时对女婿身份独特见解的反映。步入现代，咱们得智慧地解读这份遗产，不拘泥于古板，拥抱每个人的独特性，珍视每个家庭独有的故事与风俗。深挖这背后的故事，祭祖不仅仅是仪式，它是连接过去与未来的桥梁，让我们在缅怀先人的同时，也感受到家族血脉的延续与文化的深度。在这个多元共融的时代，我们要做的是，在保持对传统敬畏的同时，灵活调整，让祭祖活动成为展现家庭温暖、促进社会和谐的亮丽风景线。最终，让这份古老智慧在新时代焕发新生，不仅作为传统的守护者，更是创新的推动者，让祭祖习俗在传承中发展，在发展中传承，成为连接每一代人心灵的温馨纽带。"三人免上坟"这条老话，里头藏着对咱们老祖宗智慧的尊重，还有对家的那份深情厚意。它轻声细语地告诉我们，就算日子再忙，也别忘了根在哪里，得在祭祖这样的庄重时刻，找回家的温馨。不论是担心老人家身体，还是照顾着孕妇娃娃，或是尊重女婿的身份，这些小心思，都是咱们中华大家庭里，那份暖暖的亲情和深深的关怀。所以呀，咱们去扫墓的时候，不光是怀念老祖宗，也是在传递这份爱，让温暖继续流淌。现在，我想问问亲爱的读者们，你们对“三人免上坟”这传统有啥感想？在你们那儿，有没有啥特别的习俗和这事儿挺像的？赶紧来评论区聊聊你的看法，还有你的小故事吧。咱们这篇文章，就是想聊聊传统文化里那些细微又动人的地方，要是有啥不妥，或者影响到谁了，记得告诉我们，我们马上改。谢谢大家一直以来的支持和理解哦！

老汉去给女儿上坟，竟发现女儿的坟堆上开出紫色的花朵，他深知女儿一生喜欢紫色，于是采下一朵带回去给女婿，女婿闻言大惊失色，伸手把花打落在地，当天晚上老汉就看见女婿蹲在猪圈里吃猪食。在阅读此文前，麻烦您点击一下“关注”，方便您进行讨论和分享，给您带来不一样的参与感感谢您的支持。古时候，有一个吴老汉，吴老汉有一个非常可爱的女儿，因为妻子早早去世，父女俩相依为命，虽然家庭条件不好，可把女儿当掌中宝的吴老汉没有让其受过一丁点委屈。但是就在去年女儿因病去世，吴老汉浑浑噩噩了好久，也很心疼自己的女婿，在女儿重病期间更是寸步不离的照顾女儿没有怨言，什么好药，好吃的毫不吝啬的。但是天不遂人愿，女儿仅仅坚持了不到两个月就去世了，而女婿也是悲伤过度，闭门谢客，这也让吴老汉很是感动。其实，说起这个女婿吴老汉很是满意，女婿是个读书人，虽不是大富大贵但且衣食无忧，对女儿也一直很好，没什么缺点。这天，吴老汉很是想念女儿，于是就又跑到了山上女儿的坟前看望女儿，吴老汉在坟前自言自语了很久，就在这时女儿的坟上突然开出了一朵紫色的花奇香无比。吴老汉知道女儿生前最喜欢紫色，他觉得这朵花是上天的眷顾，于是就赶紧把花摘了下来跑回家找女婿想和女婿分享喜悦。吴老汉到女婿家也不等女婿说话，吴老汉便兴奋的说道：“我今天去看你妻子了，你猜怎么着，她坟上竟然开出了花，还是紫色的，可香了，不信你看。” 女婿接过花后，却闻到了一股恶臭，随即就开始呕吐，便把花扔了出去并对吴老汉说：“爹爹，以后这花不能乱采，尤其坟上拿来的花，这也太臭了，赶紧扔出去。” 吴老汉不知道为什么自己闻着香的花，女婿却闻着这么臭，但是吴老汉深信这朵花是女儿的化身，就把花悄悄收了起来，因为天气太晚，便在女婿家住下了，而那朵花也放到了床头。夜里吴老汉做了一个梦，他梦到豆蔻年华的女儿，偷偷去学堂外面听夫子上课，15、6的女婿在里面上课，时不时的还会瞟一眼女儿，而女儿则举起粉嫩的小拳头，白了女婿一眼就继续听夫子上课了。接下来的日子，女儿每天都会跑到学堂外面偷偷听课，但是学堂都是15、6的小小子，学堂外每天都有一个小姑娘，有些调皮的就会和女儿开玩笑。有一次一个小小子把一盆水直接倒在了女儿身上，女儿正惊慌失措的时候，女婿就把自己的外套披在了女儿身上，并且把欺负女儿这帮人都教训了一顿，就这样这个15、6的小子也就是女婿走进来女儿的心。后来，女儿再去学堂都会给女婿带去一些自己做的小点心，女婿也会在放学后教女儿读书写字，就这样俩个人的感情逐渐升温。这天，河边放完风筝的两个人依偎在一起，正在甜蜜的两个人，女儿突然一脸严肃的对女婿说。吴老汉正想仔细听听说的是什么，突然被外面的一股动静吵醒了。没有听清女儿说什么的吴老汉有些唏嘘，刚打开房门，吴老汉就听见猪圈的猪叫的很欢，以为有人偷猪的吴老汉，抄起锄头就往猪圈赶。但是到了猪圈的吴老汉被眼前的一幕惊呆了，他看见女婿发了疯一样的趴在猪圈里吃猪食，好像猪食就是全天下最好吃的东西一样。他叫了一声女婿，女婿看都不看他一眼继续埋头苦吃，于是上前想去拉起女婿，谁知拉都拉不动，女婿的嘴里还发出一阵猪叫。这下可给吴老汉急坏了，他觉得女婿这一定是中邪了，便立马起身前往附近的道观，把当地最有名的道士请到了家中。当道士来到吴老汉家中，就发现吴老汉的女婿还在猪圈里，那模样就和猪一模一样，道士便问吴老汉今天都发生了什么？吴老汉就一五一十的把今天自己的经历都讲给道士，道士听后若有所思便让吴老汉把那朵紫色的花拿给他，吴老汉不敢耽误，就把那朵花拿给了道士。道士看过花后，推算起了前因后果，哀叹一声对着紫色的花喃喃自语道：“放心吧，我会替你做主的。”随即道士大手一挥，只见刚刚还在吃猪食的女婿恢复了正常。女婿看了看周围的环境不明所以，但是还没有来的及反应便开始了呕吐。道士也不管他是不是在呕吐严肃的说道：“你现在有两条路，一个是做一辈子猪，一个是去官府自首，你自己选吧。” 原来，吴老汉的女儿根本不是病重而亡，而是女婿赶考多年不成，恰巧赶上一大官召上门女婿，女婿去尝试而且成功了，为了万无一失他就毒死了自己的妻子。后来，女婿选择了伏法后被处死。吴老汉后来又做了一个梦，听到了女儿对女婿说的是：“如果有人对彼此不忠，就变成猪。” 没想到儿时的一句戏言，竟成为了现实，所以在婚姻中我们每个人都要恪守底线，不然说不定那句话就变成了现实不是吗？本文为民间故事，来自《客窗闲话》

姥爷只有两个女儿，因此我爸做了上门女婿。然而，爸妈感情并不好，总是三天两头地吵架。在哥哥5岁、我3岁那年，我爸外出打工后，就再也没有回来。家里没了壮劳力，本就脾气不好的姥爷每天都骂骂咧咧。有一次，姥爷上山砍柴时扭伤了腰，让我妈和小姨去割猪草。小姨偷懒没去，等我妈割完猪草回来，小姨却谎称是她割的。姥爷一气之下把我妈打了一顿，小姨见状赶紧解释。可谁也没想到，当天夜里，被生活重压和委屈击垮的妈妈跳了水库，第二天早上才被人发现。妈妈去世后，小姨几乎失语，每天天不亮就起床，做完一大家子的饭后就去地里干活。除了睡觉，她总是不停地劳作，姥姥劝她休息，她也不理会。农忙时她在家干活，农闲时就外出打工。刚开始没人愿意雇女工，但只要被谁用过一次，她就会一直被雇。用老板的话说，别人打工是为了赚钱，小姨打工却是拼命，她只埋头干活，从不与人打交道。妈妈走后，小姨似乎失去了面部表情，对谁都冷若冰霜，唯独对我和哥哥不同。不管我们做了什么，她都不会责备。我们每天玩得浑身是泥，小姨总是耐心地给我们洗澡、洗衣服，还用自己打工赚的钱给我们买书、零食和玩具。到了谈婚论嫁的年龄，姥姥托人给小姨介绍对象，但她坚决不肯相亲。无论谁劝，她都说：“这个家要是容不下我，我就带孩子们出去单过。”这么多年来，小姨性情大变，一直背负着妈妈离世的内疚。每年妈妈的祭日，全家都去上坟，小姨却从不参与，总是躲得远远的。晚上回来时，她的眼睛总是肿得像桃子一样。有段时间，哥哥听村里人挑拨，恨小姨害死了妈妈，故意逃学。最后是哥哥的班主任找到他，天刚蒙蒙亮，班主任就带哥哥去了小姨的田里。在那里，哥哥看到了正在割玉米秆的小姨。早秋的天气已经很凉了，可小姨厚厚的衣服早已湿透。班主任说：“你上了5年学，你小姨帮我割了5年地，赶都赶不走。她说自己没能耐，只有这一身力气，就是累死也要让你读书走出这地方。”直到那天，我们才知道，每到秋收，小姨天不亮就去帮老师收割，年年如此。小姨晚上回来时，哥哥正坐在房间写作业。小姨摸了一下他的头，哥哥哭了，他想拉住小姨，却拉到了一只砂纸般粗糙的手。哥哥哭得剧烈而无声。那年，我考进了县城重点高中。得知小姨在工地，我和哥哥去找她。尘灰遍地的工地上，只有小姨一个女人。她肩上背着的砖头像小山一样高。我和哥哥跑上去，从砖头底部帮她往上抬，试图减轻她肩头的重量。可是，我们用尽全力，砖头却纹丝不动。小姨为了托举我们，承受着不能承受之重。我们暗暗发誓，以后一定要好好孝敬小姨，为她撑起一片天。（通过别人的故事，感悟自己的人生）

姥爷只有两个女儿，于是我爸入赘当了上门女婿。然而爸妈感情并不好，三天两头吵架。在哥哥5岁我3岁那年，我爸外出打工再也没有回来。家里没了壮劳力，本就脾气不好的姥爷每天都骂骂咧咧。有一次，姥爷上山砍柴扭伤了腰，让我妈和小姨去割猪草，偷懒的小姨没去，等我妈割完猪草回来，小姨就说那是她割的妈妈没割。姥爷生气的把我妈打了一顿，小姨吓坏了，赶紧向姥爷解释。可谁也没料到当天夜里，被生活重负和委屈压垮的妈妈跳了水库，第二天早上才被人发现。妈妈去世后小姨几乎哑巴了。每天天不亮起床，做完一大家子的饭后就下地干活。除了睡觉，她永远都一声不吭的干活。有时看她累得太狠了，姥姥劝他休息，她也不理会。农忙时她在家里干，农闲时她就外出打工。刚开始没人愿意收女工，可只要被谁用过，她就会被雇。用老板的话说，别人打工是为了赚钱，应付公事，小姨打工却是拼命，她只埋头干活，跟谁都不打交道。妈妈走后，小姨似乎丢了面部表情。看谁都冷若冰霜不搭理，唯独对我和哥哥不一样，不管我们做了什么，她都不会责备。我们每天摸爬滚打，晚上脏的跟泥猴一样。小姨耐心的给我们洗澡洗衣服，她用自己打工赚的钱给我们买书、零食和玩具。到了谈婚论嫁的年龄，姥姥托人给她物色人家，小姨坚决不肯相亲。无论谁威逼她就一句话，这个家要是容不下我，我就带孩子们出去单过。这么多年小姨性情大变，就是背负着妈妈离世的内疚。每年妈妈祭日，全家去上坟，小姨却从不参与，躲得远远的，晚上回来时眼睛都会肿成桃子。有段时间，哥哥听村里人挑拨，恨小姨害死了妈妈，他故意逃学。最后是哥哥的班主任找到他，天刚蒙蒙亮，班主任带哥哥去他家田里。在那里，哥哥看到了正在割玉米秆的小姨，早秋的天气很凉了，可小姨厚厚的衣服早已湿透。班主任说，你上了5年学，你小姨帮我割了5年地，赶都赶不走。她说自己没能耐，只有这一身力气，就是累死也要让你读书走出这地方。直到那天我们才知道，每到秋收小姨天不亮就去帮老师收割，年年都是如此。小姨晚上回来时哥哥正坐在房间写作业，小姨摸了一下他的头，哥哥哭了，他想拉住小姨，结果拉到一只砂纸般粗糙的手，哥哥哭的剧烈而无声。那年我考进了县城重点高中，得知小姨在工地，我和哥哥去找她。尘灰刨土的工地只有小姨一个女人，她肩上背着的砖头像小山一样高。我和哥哥跑上去，从砖头底部替她往上抬，试图减轻她肩头的重量。可是我们用尽全力，砖头纹丝不动。

人过七十才看透，儿媳和女婿的区别很大人过七十岁后，老人对于儿媳和女婿在家庭中的角色和责任有明显区别。家务分担：儿媳通常负责家庭日常事务，而女婿则不太参与。财务管理：老人倾向于将钱财交给儿媳管理，而对女婿则较为谨慎。血脉传承：老人更看重孙子，将其视为家族血脉的延续，而外孙则相对次要。随迁养老：老人普遍认为与儿子儿媳同住是合理的，而与女儿女婿同住则显得不太合适。人在六十多岁的时候，多半身体还行，也能生活自理，自己劳动赚钱，不依靠谁。很多老人，是儿女家的香饽饽，可以帮忙做很多家务活，又能带娃。当人到了七十岁，这身体就真的要衰退了，开始被儿女嫌弃了。尤其是一些没有退休金，也没有存款的老人，好像待在哪里，都不合适，太多余。加上老人也有很多的传统思维，把家庭关系分得很清楚，一些封建思想，动不动就冒出来。从老人的具体言行、地方习俗来分析，儿媳和女婿的区别很大。 01 关于陪伴：儿媳陪伴是常情；女婿来了，多半是做客一样。老人还健康的时候，一家人一起过节，都是老人做饭做菜，准备很多土特产，给儿女随时带走。老人无法下厨了，儿媳做饭的可能性就更大一些。大家有一种不经意的共识：“长兄为父，长嫂为母。” 这儿媳就是嫂子，因此管理一家老小的饭菜，节日聚会等，就顺理成章了。女婿来了，是和女儿一起“回娘家”，如客人一样。特别是一些出嫁比较远的女儿，和女婿来娘家一次，都很难得。到了娘家，有几天的新鲜感。没有新鲜感的时候，女儿女婿就打道回府了。就是老人生病等情况，也多半是儿子管得多一些，儿媳自然也就在儿子的身旁，多做一些事情。 02 关于钱财：把钱财给儿媳，是肥水不流外人田；给女婿，很多老人是不甘心的，怕外流。老人到了七十岁，这儿媳也应该四五十岁了。此刻，儿子儿媳的婚姻，也牢不可摧。老人把钱财交给儿子管理，若是儿子在小家里不当权，那么就直接给儿媳。为什么给儿媳？因为儿子是娶媳妇，是把媳妇带回家。儿媳因而不是外人，大家可以互通有无。钱财在儿媳手里，也没有外流。女婿就不同了，女儿是出嫁的，因此越走越远，终于不是自家人。很多地方的族谱，也是记载儿子的后辈，不会记载女儿的后辈，甚至女儿出嫁后，女婿的名字是不会写进去的。这就形成了一种无形的“偏见”，把女婿当外人了。只有一个女儿，或者两个女儿的家庭，老人把钱财给女儿，还算乐意，直接给女婿，恐怕不开心了。 03 关于血脉：虽然说儿女都是传后人，但是老人习惯把孙子和外孙区别开，对孙子格外亲。从老人带娃来看，带孙子，是合情合理的，也被大家赞同。如果带外孙，这就有人说三道四。从传统来看，大家把孙子当成传后人，说是“姓氏沿袭了祖先”。外孙的姓，是女婿的，和老人不一样，就有了一定的隔阂。不管用什么方式解释，说儿女都是传后人，孙辈身上，都有老人的血统，似乎都不会被老人完全认可。一些封建思想很严重的家庭，没有孙子，就是一种耻辱，就认为是断了香火。既然对孙子很看中，也就爱屋及乌，对儿媳也很看中。一些生了儿子的儿媳，就变成了婆家的贵人，被大家当成手心的宝。对比一下，女婿家有儿子，老人是不很在意的。 04 关于随迁：若到儿子儿媳家养老，天经地义；到女婿女儿家，觉得不合常理，扭扭捏捏。过了七十岁，若是自己行走不方便，也没有老伴了，那就要考虑跟谁一起，过完余生了。特别是一些农村的老人，和儿子住，还是和女儿住？往往是，女儿嫁到隔壁村，老人不一定会去居住，反而儿子在城里，老人会带着行李去跟随。毕竟，跟着儿子养老，是老人公认的习俗。到了儿子家，也就是到了儿媳家。也许会看儿媳的脸色，但是老人不会太在乎，也会想办法哄一哄，搞好关系。去女儿家，老人看女婿的脸色，这就不好受了。当然，也有一些女婿，在结婚的时候，出了一大笔彩礼若是娘家父母来跟随，是很不乐意的。就像是他买了一个人，陪伴一生，关于孝顺的钱，已经给足了，后续不再支付。方方面面结合看，老人去女婿家，不太合适。除非儿女商议之后，做出的安排，并且女婿也是同意了。 05 关于后事：儿媳儿子承担后事，是体面的；女婿办理后事，似乎是家庭无能。古人云：“女婿不上坟，上坟辱先人。” 古代的人，为什么不让女婿上坟？怕女婿在娘家管的事情多了，就把财产带走。古代，如果一个家庭没有儿子，那么继承权就给了侄儿。就算有女儿女婿，也是不能继承的。延续古代的一些做法，很多老人愿意让儿子儿媳安排后事，女婿少插手。在农村的一些村庄，有丧事，女婿也是帮忙而已，不能做主。传统的做法，也影响到了老人和女婿的关系，后事的安排。 06 有句话说得好：“世界上唯一不变的，就是‘变’。” 人过了七十岁，不要太固执，不能单纯把“传儿不传女”的习俗，放在心上，还要根据时代的变化，把儿女、儿媳女婿都看成自己人。古代的人，三妻四妾，儿女众多；现在的人，一两个孩子，独生女家庭也不少，还用古代的套路，肯定是过时了。想要晚年幸福，一方面是儿女孝顺，一方面是老人内心通透。想要晚年幸福，就要积累金钱和人情，更要戒掉差别心。孝道有规矩，规矩是活的。养老有传统，传统是变的。

生活中，要狠狠记住的“心眼”： 1.能喝酒的女人，最好不要深交。 2.送礼，不经过第三个的手。 3.不要到处诉苦，30%的人不关心，剩下的70%的人听了会开心。 4.女婿不上坟上坟辱先人。 5.朋友圈，不炫富，不晒优越，永远保持低调。 6.?你老实忠厚了，欺负你的人就多了，你单纯善良了，利用你的人就多了，你有权有势，追随你的人就多了，你穷困潦倒，抛弃你的人就多了。这就是你不得不接受的现实，社会就像一棵爬满猴子的树，往上看都是屁股，往下看都是笑脸，习惯任何人的忽冷忽热，看淡任何人的渐行渐远。 7.有志者立长志，无志者常立志 8.订金是可退的，定金是不可退的，我们得分清楚。 9.不要在老板的朋友圈里点赞或评论。 10.父母退休金越高，子女越孝顺，家越和谐。 11.不要盲目相信别人的话他有可能是来搬弄是非的 12.能大能小是条龙，不大不小是条虫 13.，富人送人都是自己没用的东西。 14.六月东风当时雨，好似亲娘叫闺女 15.宝贝肚脐脱落,要挂起来。以后宝宝肚子痛拿出来晒晒就好了。 16.泡沫冒处，必有浅滩 17.过生日的时候，最好不要S生。 18.没有通知你的事，一律当作不知道。当得知某人家中有事，而你没有被通知时，最好的策略是保持沉默，不要主动询问或探究。这样做既尊重了对方的隐私，也避免了可能的尴尬。同样地，如果亲戚朋友有聚餐活动而没有邀请你，也应装作不知情，避免不必要的猜测和打听。 19.坐别人车，千万别乱说话，行车记录仪不是摆设。 20.别人已经买的东西,只能夸奖,不能贬低 21.亲人生病借钱，少借，但不能不借。 22.早上起的早,可以出去走一走。 23.人前废话不多,眼神犀利的人,往往是个狠角色。 24.在家不行善，出门挨大风灌。 25.~能够控制情绪的人，往往都很自律。 26.出门在外，会把哥、姐、师傅、老板等称呼挂在嘴上 27.付出的总在付出索取的总在索取值得帮的人不需要你帮而找你帮忙的大多不值得帮。 28.溜须拍马之人,靠不住。 29.爹有娘有，不好开口。 30.花钱之前会想一想能不花就不花。花钱也是为了增强自己赚钱的能力 31.借钱给一个敌人，你会赢得他；借钱给一个朋友，你会失去他 32.)跟谁都熟的人其实跟谁都不熟。 33.，敬酒时，不能越过任何人。 34.小时候交的朋友都是感情，长大后交的朋友都是利益关系。 35.父母的心在儿女，儿女的心在外头 36.富不睡大宅,贫不出远门。 37.回娘家，最好不要超过三天 38.娶妻娶贤不娶貌，交友交心不交财。 39.你说什么话题,他都能侃侃而谈,一定不简单 40.怀孕的女人，不要抱别人家的孩子。 41.多从一家师，多懂一家艺。 42.朋友不用多，有几个知心的就足够，酒肉朋友再多，关键时刻一个都不顶用。 43.凡事有交代的人，责任感很强。 44.面露疲态,需要休息。 45.敷衍和远离小人,而不是和小人绝交。 46.生孩子和坐月子，都不能在娘家 47.?打喷嚏时，不能对着别人。 48.卑微求来的，不是爱情。 49.把人看清，不如把事看清。 50.雷雨天气时，不要在大树下避雨素材来自网络，如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

十月初一寒衣节：5人不上坟，今年寒衣节60年一遇，哪5人不上坟？

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