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普贤十大愿前沿信息_普贤菩萨十大经文(2024年12月实时热点)

内容来源：冲顶技术团队所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

普贤十大愿

「感恩认识你超话」《大乘妙法莲华经讲记》普贤菩萨在四大菩萨里是「大行普贤」。之所以讲「大行」，跟「普贤」这个法号有因缘关系。「普贤」为「佛后普贤」，是老古佛倒驾慈航示现菩萨相，普度一切众生。观音、文殊、普贤、地藏，有没有哪一个菩萨不是普贤呢？都是老古佛倒驾慈航，现菩萨相教化众生。凡夫不是倒驾慈航，是恨不得要超越。怎么超越？没有成佛就提前当佛，没有明心见性就提前说自己明心见性，未得谓得，未证谓证。这都是我执。普贤菩萨是东方不眴国的教主，他示现菩萨相护持《妙法莲华经》，护持修行普贤十大愿王的一切众生。第44讲《大乘妙法莲华经-法师品第十》听经闻法随文入观的微博视频「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#

今天在南普陀寺寫明信片的時候，特地寫了一張給慧覺居士，希望以後見面可以親自送給他，希望慧覺居士可以「統理大眾，一切無礙」厦门

诵习普贤十大愿，究竟成佛信念坚。菩萨世世行佛道，广度众生不畏难！阿弥陀佛忻州ⷤ𚔥𐥱𑥖„住寺

普贤十大愿中，有一个“随顺众生”，大意是使众生欢喜，从而亲近佛法，修学佛法。很重要的一点是，随顺众生不是迎合众生喜好、被众生牵着跑，而以他们喜欢的方式来接引，最终一定是导向正信的佛法。

「观世音菩萨普度众生之论坛超话」《大乘妙法莲华经讲记》尔时，释迦牟尼佛赞言：善哉！善哉！普贤，汝能护助是经，令多所众生安乐利益。汝已成就不可思议功德，深大慈悲，从久远来，发阿耨多罗三藐三菩提意，而能作是神通之愿，守护是经。我当以神通力，守护能受持普贤菩萨名者。唯有受持《法华经》，护持《法华经》，是从根本上护持正法。而且这里好玩，两个人做交易：「你护持我的学生受持《法华经》，我也护持你的学生受持普贤十大愿王。」佛法不离世间法，「无分别不妨分别」，体现出诸佛菩萨良苦用心。连世间的那种因缘法都得利用起来。释迦牟尼佛是我们的本师，他良苦用心、慈悲用心到何种程度啊！能哄能骗能吓唬的手段统统使用上了。佛对任何经典没有这样的口气，这是从来没有的。第05讲《大乘妙法莲华经-序品第一》听经闻法随文入观的微博视频「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#

随喜功德 ——梦参老和尚 “随喜功德”，随喜一切众生、随喜一切诸佛菩萨，愿一切众生舍离嫉妒障碍，看见人家有一点善事、有一点进步、对三宝有功德，都应当赞叹随喜。若师长对某同学、师兄弟表扬了一句，你就生起嫉妒心，说：“有些事我也会做，我比他还强，他有什么了不起的。”不但不随喜人家，反而说上几句不好的话。如供千僧斋做佛事的，有的师父说说笑笑，也没威仪，看上去一点也不庄重，我说：“莫生分别心，文殊菩萨在，可能是文殊菩萨示现的，你欢欢喜喜赞叹，不要从现象上迷惑了我们智慧的眼睛。” 所以随喜功德，是增长自己功德最便宜的事，大家不要轻易地放弃，而且随喜功德可以对治你嫉妒、障碍、烦恼。所以不论一切时、一切处，一切圣凡的功德悉皆随喜，这个功德就可以使你成佛。我们修行要不贪恋执著，要把闻法、修学、行持的功德回向给一切众生，同等获利。所以随便你在哪儿修行、做事，乃至你在寝室看书、诵经，把自己所修这一切的功德都回向给众生，愿众生都能得到真正的利益，大家能一同趋向佛的智慧，到达不生不灭的涅槃城。普贤十大愿王不可思议，文殊菩萨的十大愿我们更应该随喜赞叹，应当把它作为我们的日课。但不能读读就算了，要学文殊菩萨是怎样度众生的。还有华严经第四品觉林菩萨赞叹释迦牟尼佛的话，我们也应当每天念一念。学法要学会用心，闻、思、修三慧缺一不可。只是听听这个，善根是很浅薄的。我们闻之后要思惟，觉得这个法殊胜，照着去做，至于做多做少，随你的力量，主要看你是如何用心的。若供养一千块、一万块钱，不知发愿回向，还不如供养十块钱又发愿、又回向的功德大，因心力猛烈故。诸位道友，你们在大寮行堂做饭，或做其它事，是否想到以此事去修供养、发愿、随喜、回向？想到与没想到这两者的功德是有很大悬殊的。所以我们不论做什么，都要观想到普贤菩萨的十大愿——“礼敬诸佛”乃至“普皆回向”，一事具十愿，这功德是不可思议的。我们学法就要善于用心，会用心无一事不是佛法，不是行的菩萨道、成就佛果的因。

普贤十大愿王，nzsf说她才修到第二条[泪]

普贤菩萨十大愿王

心有大愿，如何落实如何行动，入手处就是十大愿，落脚处也是十大愿，最重要的是践行。很多人都有困惑说：我也想付出想帮人，但是不知道怎么做？我也想把我所学的我知道的去影响更多的人，我该怎么做？普贤行愿品就是落地方案，十大愿就是原则纲领，每一条都要深植内心，以至于养成习惯。那么你就会成为一个品德俱佳人人赞叹的人。

因地曾为阿弥陀佛八王子泯图，今以十大愿王导归极乐的普贤菩萨

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