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崇祯历书最新视觉报道_崇祯时期的官员大全(2024年12月全程跟踪)

内容来源：冲顶技术团队所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

崇祯历书

徐光启：徐家汇的多才多艺大叔 𐟔𙤽 知道吗？上海的徐家汇这个名字其实是来源于历史名人徐光启。徐光启和利玛窦一起翻译了欧几里得的《几何原本》。但你知道吗？徐光启不仅在数学上有成就，他还精通农业、水利、天文、历法和军事科技。他的荷兰天主教朋友称他为“a Man for all seasons”。 𐟔𘥜襆œ业方面，徐光启编纂的《农政全书》汇集了古代农业科学的精华，堪称古代最强的农业百科全书。他还把南方的水稻移植到了天津，解决了当时“南粮北调”的问题。今天，“小稻站”的大米已经发展成为天津的特产。 𐟔𙥜襤首‡学和历法方面，徐光启参与了《崇祯历书》的修订。这本历书通过全面系统地翻译西方天文著作，再结合中法，采用“参用西法”的方法来制定新历。我们现在使用的24小时计时方法、地球和经纬度等日常概念都源于此历法。 𐟔𘥜觿𛨯‘方面，徐光启也做出了巨大贡献。许多抽象词汇，如“点、线、面、几何、神、天主、上帝”等，都是他首次翻译并沿用至今。这些词汇在当时可是让徐光启费了不少脑筋。 𐟔𚨿˜有一个令人惊喜的发现是，徐光启的后代也是人才辈出。他的第十七代孙女倪桂珍是一位积极参与辛亥革命的巾帼豪杰，也是“宋氏三姐妹”的母亲。 1️⃣ 江南百景图中的忧国忧民形象 2️⃣ 上海徐光启纪念馆内的《刻〈幾何原本〉序》手迹集字碑文 3️⃣ 《农政全书》 4️⃣ 徐光启熟谙兵器的证据 5️⃣ 《崇祯历书》原件 6️⃣ 徐光启写给葡萄牙国王的信函（拉丁文）

嘉靖四十一年（1562年），徐光启出生于今天的上海，万历三十二年（1604年）中进士。崇祯时期，徐光启曾担任礼部尚书，兼任文渊阁大学士、内阁次辅等职。除了做官外，徐光启更擅长的是做科学家，在西方传教士利玛窦的影响下，致力于数学、天文、历法、水利、军事等方面的研究，要比“开眼看世界的第一人”林则徐早了200多年。比如在天文历法方面，徐光启主持修订历法，总编《崇祯历书》，亲自参与《测天约说》《大测》《日缠历指》《测量全义》《日缠表》等书的具体编译工作；在数学应用方面，徐光启和利玛窦共同翻译了《几何原本》，对中国的数学研究产生了深远影响；在农学方面，徐光启引进并推广甘薯种植，并著有《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《农书草稿》《泰西水法》等农学著作；在军事方面，徐光启提倡注重武器制造，是中国军事技术史上提出火炮运用理论的第一人。此外，徐光启还是中国最早的一批天主教徒之一，还把天主教引入上海，开启了上海四百多年的天主教史。崇祯六年(1633年），徐光启病逝，崇祯皇帝赠号太子太保、少保，谥号文定。

徐光启纪念馆：藏在市中心的宝藏博物馆 𐟏›️ 徐光启纪念馆，这座隐藏在上海市徐汇区南丹路17号光启公园内的小众博物馆，是一处不容错过的文化瑰宝。这座纪念馆原为明代官员的旧居，名为“南春华堂”，如今则成为了一个展示徐光启卓越成就的场所。 𐟓œ 徐光启，明朝时期的杰出人物，不仅在数学、农学、天文历法方面有着卓越的成就，还涉足军事和政治领域。他的成就包括与利玛窦合作翻译《几何原本》，撰写《勾股义》、《测量异同》；在农学上编著《农政全书》、《甘草疏》、《农遗杂蔬》；在天文学上编译《崇祯历书》，引入了行星、圆形地球、经纬度等概念；在军事上则注重火炮制造，编著《选练百字诀》、《徐氏庖言》。此外，他还是一位出色的政治家，展现了多才多艺的一面。 𐟕’ 纪念馆的开放时间为周二至周日的9:00-16:30（16:00停止入馆），周一闭馆。参观者可以通过搜索小程序“梧桐深处建筑可阅读”，进入建筑可阅读模块，搜索“徐光启纪念馆”并点击右下角的“预约”进行预约。上午开放150名，下午150名，现场扫码预约也是可以的。 𐟎 在入口处的简易服务台，游客可以询问工作人员获取纪念章，一共有2个章可供盖印。此外，通过扫描展品旁边的二维码，参观者可以查看详细介绍，体验互动式参观。 𐟌𓠥𑕩憤𘍥䧯𜌤𝆤𛔧𛆦𘸨爥䧧𚦩œ€要30-40分钟。馆内露天院子中摆放了一台勾股定理装置和华容道布阵图，供游客参观和互动。 𐟓 参观完徐光启纪念馆，不妨继续探索附近的土山湾博物馆（土山湾孤儿院旧址），了解更多关于徐家汇的历史和发展。推荐游玩路线为：光启公园→徐光启纪念馆→土山湾博物馆。 𐟌Ÿ 跟随我们的推荐路线，一起探索上海的历史文化宝藏吧！

徐家汇名字背后的故事，你知道吗？徐家汇这个名字听起来很普通，但它背后有一个有趣的故事。其实，徐家汇原本叫法华汇，是徐光启的故乡。徐光启是谁呢？他可是个了不起的人物哦！徐光启（1562-1633年）是明朝万历年的进士，官做到了崇祯朝的礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。他可是个大官呢！不过，他的一生也很坎坷，72岁的时候因为过度劳累在北京去世，后来被归葬在上海。徐光启的子孙们为了纪念他，就把法华汇改成了徐家汇。其实，徐家汇不仅仅是一个地名，它还承载着对徐光启的深深怀念。说到徐光启，不得不提光启公园，它位于上海市徐汇区南丹路17号。公园的北部是徐光启的墓地，西南部则是徐光启纪念馆。纪念馆里详细介绍了徐光启的生平和成就，分为四大陈列：《农政全书》与《几何原本》、《崇祯历书》与《徐氏庖言》、徐光启与上海。每次走进光启公园，我都能感受到一种历史的厚重和文化的沉淀。如果你也对历史感兴趣，不妨亲自去看看哦！

#动态连更挑战# 中国的天文学科长期处于世界的最领先地位，可在明清之后开始断崖式下滑当时明朝的历法一直沿用元朝大科学家郭守敬制定的《授时历》，《授时历》精度非常高，确定下来的一年时间为365.2425天，可以说是中国古代历法的巅峰了。和真实的回归年时间只差了25.92秒。这二十多秒，一年两年感觉不出来，但时间长了就显出来了。到崇祯初年已经有了两个半小时的误差，但也不至于因此定错了节气，误了农时。当时由于观测月食和日食时间总是算不准。会导致百姓会不会降低对朝廷的信任度。在这种情形下，崇祯要修改历法。此事的总负责人是徐光启，徐光启在接受任务之后，给崇祯上书说：“必须参西法而用之，以彼条款，就我名义，从历法之大本大原，阐发明晰，而后可以言改耳。”就是说，这次修改历法，必须以西方历算体系为准。但这举措遭遇举朝反对，崇祯对此表示：“不可偏循，务求画一”。意思就是说，计算任何一个天象时，要做到两套历算体系结果一致，如果不一致，就重新计算，直到大家都认可为止。⠠⠊ 而具体负责制定历法钦天监的官员认同西式历算的科学性，就在历法制定期间，徐光启突然去世。而朝中对于历法也产生了巨大分歧，并分别开始制定历法。在这种情况下，北京城里同时出现了两个修历的单位，一个用西法，称西局，一个用中法，称东局。东西两局开始了暗中较劲，结果各有长短，一时间也分不出个高低来。直到崇祯十六年采取西方历法《崇祯历书》完成了全部一百三十七卷的编著，准确率是很高的，可问题是无法颁布天下，因为钦天监官员不签字，他们不签字这新历法就甭想颁行。⠊ ⠧쬤𚌥𙴧š„三月十八日，崇祯自缢而亡。满清入关之后，多尔衮宣布从明年开始，向全国颁行新历法——《时宪历》。同时任命德国传教士汤若望为钦天监监正，崇祯辛辛苦苦十多年却是给满清做了嫁衣。我是清水阿娇，历史的守望者。期待你的关注和点评。

中国古代天文学的复兴之路在我国古代，天文学主要有两个作用：星占和历法。星占就不多说了，简单讲讲天文历法。早在上古时代，人们就开始使用各种历法，但文字记载很少。到了殷商时期，干支纪年法出现了，这在甲骨文中有明确记载。汉代以后，历法更加兴盛。比如，太史公司马迁就是一位杰出的天文学家。西汉的《太初历》是中国历史上第一部有文字记载的优良历法，其中的岁首和置闰法沿用至今。东汉时期的张衡是一位杰出的天文学家，他提出了浑天说，代表作是《灵宪》。书中记载了月亮不会发光，是因为太阳照射在月亮上才会发光。张衡还发明了浑天仪，演绎天象变化。之前看《典籍里的中国》第三季预告中就有张衡的《灵宪》，真的很期待。南北朝时期的何承天通过长期观测得出最新的朔望月值：29.530585日。他编订的《元嘉历》从南朝刘宋开始使用，直到梁开始使用祖冲之的《大明历》。祖冲之最出名的是精确的圆周率，但实际上他也是一位天文学家。他的《大明历》比《元嘉历》更精确，引入了岁差的概念。《大明历》的朔望月值为29.5309日，这与现代天文手段测得的朔望月长度相差不到一秒钟。根据《大明历》中的闰周和朔望月长度，可以求出回归年长度是365.24281481日，与现代仅差五十几秒。隋代时期，西方黄道十二宫的观念引入中国。郭守敬的《授时历》是中国古代历法的巅峰，除了吸取前人的经验外，《授时历》的准确性主要靠大量观测数据，与忽必烈的支持是分不开的。《授时历》中确定的回归年为365.2425日，与现代仅差二十几秒。明朝时期采用的是双历法——《大统历》和《回回历法》，相比《授时历》没有特别明显的发展。崇祯年间，徐光启编定了《崇祯历书》，其中提到了哥白尼、伽利略、开普勒的某些成就。明朝开始有传教士入朝，利玛窦、汤若望、南怀仁都曾起到过比较重要的作用。康熙皇帝对西方的技术也比较重视。不过，康熙之后的天文学成就就不多提了，不是我想抹杀前人的成就，而是成就实在不多。题外话，铜壶漏刻是中国古代计时工具之一，现在出土的最早的铜壶漏刻是发掘自海昏侯墓。铜壶漏刻一直沿用到清朝，即便后来有了时钟，紫禁城中也是以铜壶漏刻为主。到了现代，中国的天文学开始了复兴之路。天眼、嫦娥、天问、祝融等项目一步一步地推进，中国的天文学未来可期。

徐光启纪念馆：一位科学家的传奇人生 𐟌𓠥𞐥…‰启纪念馆位于光启公园内，是国家重点文物保护单位。这里不仅展示了徐光启的生平和成就，还让人感受到这位明代科学家的智慧和勇气。 𐟔 徐光启（1562-1633），上海人，官至礼部尚书兼文渊阁大学士。他不仅在数学、天文、历法、军事、测量、农业和水利等方面有重要贡献，还被誉为“中西文化交流第一人”。 𐟓š 徐光启突破时代和地域的局限，提出“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”的主张，积极介绍“西学”。他翻译的《几何原本》是首部译成汉文的西方数学名著，对中国科学技术的发展产生了深远影响。 𐟌𞠥𞐥…‰启关心民众疾苦，重视农业技术推广。他在上海桑园试种甘薯，在天津屯田试种水稻和其他经济作物，均获成功。他撰写的《农政全书》是中国古代历史上最完备的农学百科全书，汇集了古代农书的精华。 𐟌Œ 徐光启亲自主持观测天象，修订历法，编成《崇祯历书》。他破除“天圆地方”的传统观念，提高日月食和其它天文计算的精确度，奠定了中国近300多年来天文历法的基础。 𐟛᯸ 徐光启为官正直，不畏权贵。在南京教难时期，他挺身而出，上《辩学章疏》，为传教士辩护，延续中西方文化交流之脉。 𐟒𜠥𞐥…‰启是中国古代官员中清正廉洁的典范。他去世后，所存仅数箱手稿、旧衣几件，明史称“盖棺之日，囊无余资”。他廉洁奉公、勤俭自律、鞠躬尽瘁、不贪荣禄的宝贵品质，数百年来一直为后人所敬仰。 𐟓œ 徐光启的传奇人生和卓越成就，不仅为后人留下了宝贵的文化遗产，还激励着我们在科学探索和文化交流的道路上不断前行。

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