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消业障是什么意思新上映_越是闷不吭声的越是城府深(2024年12月抢先看)

内容来源：冲顶技术团队所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

消业障是什么意思

财运滚滚，好运连连！𐟒𘰟€ 什么是财库？为什么要补财库？财库在我们的一生中扮演着非常重要的角色。虽然金钱是身外之物，但我们在生活中却离不开它。每个人生下来都有财库，这与我们的福报也有一定的关系。前世的福报和钱财会带到今世，多少都是注定好的。当钱财即将用尽或不够用时，除了行善积德外，可以适时补财库，消业障，祈福补运。在每个人的元辰宫都有属于自己的财库。如果财库有了裂缝或破损，那就容易破财，无形中慢慢失财，左手进右手出，赚多少花多少，一点都留不住财。补财库（三库）——补库、进库、开库补库：带有防漏的意思。每个人都有自己的财库，有些人的财库不会漏，有些人的财库漏得很多。所以在补财库的首先要先修补财库。进库和开库就不用多说了。顺运者能财源广进，利路亨通，防漏财，事业及工作顺顺利利，平平安安。逆运者能守财，减少财源流失，防处处破财，增加事业及工作机会，无形中转趋平稳顺利。不要以为财库只有阳库，还有阴库。阴库简单来说：为自己积在世不足的阴德，为子孙后代积福德，种福田，可以讓自身病痛或是意外减少及减少冤亲债主。总之，补财库的目的是为了让我们在财运上更加顺利，减少不必要的损失和烦恼。希望大家都能财运滚滚，好运连连！𐟒𘰟€

灌顶是表法的意思，现在很多人不懂，念老这一段抄在此地，太好了！「诸佛护念，令至佛顶住」。在净宗法门，发心念佛、求生净土就是佛果最顶义，这是顶。诸佛护念，这个经、这个法门，修行这个法门的人，必定得十方一切诸佛护念，这就是灌的意思。生到净土，往生不退，速登正觉。净土法门快，无量法门都不能跟这个法门比。为什么？一切法门要断烦恼，要消业障，你才能向上提升，这个法门不要。所以许多菩萨都不相信，烦恼没断，业障没消，怎么能成佛？理上讲不通。他不知道这句佛号的功德有多大，他不知道。念佛人的烦恼，这一句佛号无形当中把它消掉了。为什么？他心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛什么都没有，所以烦恼也没有了，业障也没有了，全在这一句佛号不思议的功德。这一句佛号就把你令至佛顶住，你达到佛法最高峰，名号功德不可思议。为什么不念佛号？对佛号不了解。所以我们还求别的方法来加持，怕这个佛号还不行，找别的方法来加持。其实错了，什么方法都比不上这个佛号。佛法是黄金，佛号是纯金，找任何方法都是破铜烂铁。为什么去找它？我们对佛号没有信心，所以我们这佛号念了没有感应。犯这个错误的人不知道有多少！学佛的人还要学一些经咒，甚至於还学一些法术，把我们全搞乱了，念佛念了一辈子，这一生不能往生，那端看来生后世了。这一生要往生，没有别的，最重要建立信心。信心建立不起来，对於这个佛号理事、果德都没有搞清楚，所以天天念，功夫不得力。为什么？有一分疑惑在里头，就把它全盘破坏掉了。我们的修学，恒顺众生，你不恒顺他，他连这个都不学了。他要加，随他去加。他叫我加，我也加，我如如不动。但是我会告诉人，我们没有必要加这个东西。人到不起心、不动念就达到登峰造极，加这些东西都是起心动念、都是分别执著，如果懂得这个道理就不难了。符咒有没有效果？有效。没效，怎么会有人相信？慈禧太后就是搞这个东西，最后搞得国破家亡，自己堕到阿鼻地狱。这也是现身说法，给我们看的。我们看眼前的，锅漏匠就一句佛号，什么都没加，没有任何添加物，他有那么殊胜的成就。四十多年前，就在香港往生的，何东爵士的夫人，她念佛往生，没有附加物，就是一句佛号，贵在真信。如果连佛都怀疑，都没有了，世出世间再没有东西能跟佛比了，我们这一生什么都不能完成，毁在自己疑心上，这怀疑比什么都严重。

青泉镇的千灯节：一场意料之外的仪式最近一直在想青泉镇的千灯节，忍不住要吐槽一下这个设定。一开始我还以为这是宗教上的千灯节，毕竟佛教里也有个千灯节，用金子做的灯盏盛满特制的灯油，排列得整整齐齐，像强迫症患者看到的一样舒服。仪式最后一项是大家一起点燃这些灯，叫“燃起佛前灯，灭除心头火”，寓意消业障、迎福报。甚至还有放下仇恨、好好展望未来的意思（冤冤相报何时了，还是放下屠刀立地成佛吧）。然而，小鱼作为另一个类宗教族群的“海神”，他在小海神时期都会去烧人类的庙宇，他不信这些，甚至不会觉得这些是真实的、值得去敬畏的。这么一位海神，会去向其他神明祈求福报，去聆听其他神明的教义——这得把他双腿打碎他才能“跪”下去，那他得多碎？不过，新卡上的千灯节更像是孔明灯节。我一直以为孔明灯是给人带话的（闭眼），孔明灯一开始是作为传话介质，将信息从山脚传到山顶，起到和信鸽差不多作用，是给“人”传话的。后来发展成给亡人传话——说到底还是给“人”传话的一个东西。那么他们用孔明灯祈福，最多就是向祖先祈福。小鱼这是在告诉已经死去的利莫里亚人，他和保镖小姐很幸福吗？那么向被人类杀死的已故族人们祈求的是什么福呢？但是如此这般，如果小鱼没有用孔明灯祈福，就可以说得通了。小鱼向被人类杀死的族人们祈什么福呢…… 再者，他本来就是海神，他能给人不灭的海灯（海灯对于航行者来说就是不灭的希望），有什么愿望他也可以实现。所以这个节不管是宗教的千灯还是民俗的孔明灯都不太重要，他只是想找你一起去散个步。总之，千灯节可有可无，有点小失望。

拿着佛经随随便便地，怎能得到加持？怎能消业障？（梦参老和尚）一定要尊重佛经梦参老和尚为什么“常随佛学”呢？佛不在世了，佛不在有经啊。所以，我经常地劝我们的道友，你一打开经本，佛对着你说法呢。你不要以为佛不在了，经就是法，法就是佛在跟你说。要有这样一个尊敬心。有这样一个心，那你得的利益、效果非常之大！就这么念着、拿着。甚至有的人，特别在家二众，不懂得，没有学过，拿着经本，甩甩搭搭地，拿到下半身，或者在家里头乱丢。特别是结缘的书，没花钱买的，没花钱不心疼，随便就丢。我看你们有时候，有的道友，有些到厕所里边去，都要拿着经书去看。这是不但没求福，反倒造业了！看完就丢到厕所去——不懂得啦。一定要注重法！我们古来大德，从唐朝的时代，对那个经啊，特别我们那个老院长、朱富嘉居士，他拿着经，我见过好多次，只要拿着佛经，非常恭敬，两手端着。现在我们看四众弟子，对佛经不注重——“这是印刷品，多得很，一印就好。”没有原本，你拿什么印啊？我记得义净三藏法师到印度去取经，唐朝那个时候，最早是法显法师，其次是玄奘法师，最后是义净三藏法师。他写了两首诗，就形容不尊重法的人。他说：“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。”那个时候，去印度求法的人很多，“去人成百归无十”，去一百个人，十个人回来也没有。“后者焉知前者难”，说后来的我们的四众道友啊，读经的，不知道这个经怎么来的。前人啊，为了翻这个经，他经过好多的苦难，用生命去换来的！所以他说：在晋、宋、齐、梁、唐代那个时候，一般的、发大心的菩萨、高僧，离开长安到印度去求经，去一百个人，回来的不见几个。我们所知道的是法显、玄奘、义净，剩下的，或者去了没学成，回来也贡献不大；或者在半路上就死了。后来读佛经的人，你哪知道前人那时的辛苦啊！“后者焉知前者难”！形容取经的过程，“路远碧天唯冷结”，形容那个道路是艰难的。现在我们去走丝绸之路，走那个新疆的，旱啊，都是沙漠地带，才知道古代那个时候，早至1000多年前、唐朝的时候，是怎么走的！没得水啊！我们坐飞机、坐汽车，那时候，一步一步走啊！走到下雪的时候；“路远”；天呢，有时中午时，高温到40度——那是沙漠地带，就这样，夜间零下40度，日差就这么大；而且没有水喝啊。 “路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。”风沙一来，天昏地暗，什么也看不见。这时候的人的精神啊、力量，一点也没有了，都尽了。“疲殚”，“殚”是力尽的意思。 “后贤如未谙斯旨”，说后来的我们这些四众弟子、这些贤人——称赞我们学佛法的为贤人——不明白这个道理，“后贤如未谙斯旨，往往将经轻易看”。拿着佛经随随便便地，不重视，你怎能进入？怎能开悟？怎能得到加持？怎能断烦恼？怎能消业障？怎能免除你的苦难呢？这两诗，我经常记着，联想到尊重法，对佛经的重视。“请佛住世”、“请转法轮”，不是那么一句话，这里边的含义非常地多啊！梦参老和尚梦参长老一生精勤弘法，善说法要，普利群机，弘法足迹遍布世界各地。俨然深山中的一盏明灯，佛教的龙象楷模。汉济寺继承梦参长老之法脉，以恩师之心为心，恩师之志为志，传承永续，宣说法要。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101 汉济寺汉济寺始建于唐朝，地处东海之滨温州“乐清湾”，湾西有村名“盛岙”。时值今日，欣逢盛世，法缘再兴！上隆下仁法师驻锡本寺。开创复兴古刹之胜举。继承梦参长老之法脉，致力弘扬地藏法门。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷤ𚔥—石

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人。——观世音菩萨普门品如果被害的人，念观世音菩萨的名号，就能得圣力救护。这里说“还著于本人”，意思是那些想害人的人，不但没把别人害了，反而会自害。大家千万不要认为观世音菩萨有分别心、不慈悲，其实菩萨这是慈威并济。目的就是为了让恶人明白因果，痛改前非，否则的话，只有慈爱而不折伏，有些人不容易改恶向善的。在生活中，当遭遇他人的辱骂和侮辱时，我们该怎么办呢？其实，不回应便是一种消业障的方式，不回应恶语，是为自己积德，恶缘自会消散。

一位大姐，她满面愁容，唉声叹气，是因为她的女儿非要与爱人离婚。已经两个孩子了，原本过的好好的，突然就说过不下去了。大姐气坏了，死活不让闺女离婚，可闺女却跟一个有妇之夫偷偷在一起了，也就是两个人在一起后，她闺女就生出了离婚的念头。还与那个男人商量着各自离婚后再结为夫妻。大姐气极便将闺女锁在屋里，但这也不是办法，闺女因为出不去见不上那个男的，在屋里寻死觅活，仿佛神经病一样，一心去找那个男的，让人家媳妇离开。大姐真是愁。大姐又气又恨又疼，有些话，我真的不好说，实在不知道该怎么表述。在大姐的身上及掌心之中，皆有着因情痴而犯下的错，只是，毕竟现如今已经中年，不能说的那么的直接。犯邪淫的后果，举不胜举，事业不顺，钱财不聚，家庭不幸，身体亏损。最重要的是，影响子女以及后代的运势。大姐在闺女这件事上，看到的只是闺女的问题，却不知道，这世上所有的事情，都是有因有果的。父母犯邪淫，子女累世福报好的，这一世或许会躲过一劫，不能受父母所影响。如若，累世没有做好，无论上一世是人还是在六道轮回而来，那么，他的上一世，因没有修得一个好的下世，就会被父母犯邪淫严重的影响到多方面。有的是自小身体素质不好，有慢性病。有的是子女家庭不幸福，容易离婚。有的是学业受困，无论怎么努力，都不能心想事成。有的是工作事业不顺，再辛苦都不能如愿。有的是财运亏空，负债累累，犯邪淫更严重的是直接影响着自己本人的身体健康方面。我教给大姐一些话，让她每天忏悔，她或许明白我的意思，因为，我有意无意一直在讲犯邪淫的严重性。犯邪淫后，该怎样消除这个债力呢，说实话，真的没有最好的最快的办法，唯一的办法是，深深的真心的，忏悔，并多做功德，多尽孝，来以此消业障。大姐的债力，已经影响到了自己的孩子。有一天，我收到了大姐发来的信息，她讲了她的曾经，她说这是她埋在心底深深的悔，不敢提不敢想，当青春已逝，那些在年轻的时候犯过错，会在某一个夜深人静的时候，如虫啄心，真是难以入眠。大姐在婚后，曾与一个村里的男同学偷情多年，直到搬家才断开联系。我还让大姐每天念金刚经，并坚持做忏悔。世上最深的一种业障，是感情债，婚外一旦越了限，就成了长长的业力，会跟随生生世世，并障碍后代的人生路。# 心存善念必有后福 # 修心修行

1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。　2.有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家毁谤我们，骂我们恶人善人，都当做没听到、没看到，收摄六根不外驰。只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。　3.修就是要修这些坏的、恶的，这些逆因缘，会启发出我们的智慧与知识，成就我们的忍辱行，让我们处处无挂碍。当我们的智慧发展到某一程度时，就能折服某一程度的烦恼，所以，越是会修行的人，越是喜欢在逆境中修。　　4.修行就是在修我们这忍耐性，修这种种逆境，凡事要能忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的环境去磨、去修，万般事总要顺别人意思，事事忍辱，最后终会有好处，如果再分个我是他非，烦恼就惹上来了。　　5.一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。　　6.忍辱是修行之本，戒中也以忍辱为第一道，忍辱是最大福德之处，能行忍的人，福报最大，也增加定力且消业障、开启智慧。　　7.对于他人的侮辱，能忍下来，便是我们的福报，以后还会慢慢地开智慧，忍辱也是在开我们的智慧。