北斗七星咒前沿信息_北斗七星消灾解厄咒(2024年12月实时热点)
根据龙婆术禅定发现的灭星法门,以及密续对星宿法的论述,星宿在一个人的恶业至恶果成熟之间,起到非常重要的作用:业力——星宿——业果。 这正好对应了汉地说北斗、九曜等执掌人间的吉凶祸福,只是文字描述不同。星宿对业力形成业果有关键性的影响,如果修持针对星宿的法门,就有可能截断恶果的形成,促进善果的成熟。 往昔的恶业,会在今生形成种种灾厄,欲息灾,诸佛传下大法,炽盛光佛咒(即消灾吉祥神咒),可以除一切灾障。此法的核心,就是以炽盛光佛之威德,摄持、挟制星曜之力量。而欲发挥炽盛光佛咒的大力用,最好持戒,设曼荼罗供养而念诵而非散乱口头念念。 所以,炽盛光佛法、北斗七星、九曜等是祈福息灾的大法,可以令你的恶果减清,善果增上。比如你往昔的杀业,可以令其重罪轻报;你积累的功德,可以令其快速成熟,成办所愿。这也是很多人烧供北斗七星非常灵验,道家重视告斗法的原因。 愿吉祥!
阵法形成的五大要素:金甲原创 阵法的形成并非一蹴而就,它涉及到多个元素和条件的综合作用。以下是一些关键要素,它们共同构成了阵法的基石。 力自身的作用 许多咒语经过历代修行者的精炼和佛菩萨的加持,熟练念诵后,咒力本身会形成一种咒力场。当修行者与本尊相应时,这种咒力场会加倍放大,覆盖范围更广,密度也更大。念动咒语时,如同发出无线信号,会吸引到强大的谐振场,与千年不变的咒力场互相共振。 ꠤ🮨ጨ 的功力 功深的修行人,只需念熟某些咒语数百遍,就能发挥咒力在经典里描述的效果。修行者成为强大的载体,咒力只是发出命令的“眼睛”,强大的载体在执行咒力效果。通过载体的二元次放大,咒力所涉及的众多护法会迅速集结待命。 修行者的特殊身份 有些修行人是龙族上首或天神护法的再来,他们在持诵特定咒语时会迅速集结待命。集结令可能是特殊的咒语或祈诵文。 ♂️ 与咒力相应的法器 某些咒力需要特定的法器来配合,才能发挥其特殊效力。例如,《大悲咒》经典记载用不同器物配合,会产生不同的效果。北斗七星阵如果配合北斗七星的阵符和咒语或祈诵文,很快就能形成。这种阵法的功效多样,但具体用法不公开。 𘢀♂️ 持诵者的身体姿势或手印 气血在人体内流动,不同的姿势会形成不同的气循环场和呼应场。例如,内功的站桩不同,形成的气场也不同。气在手上最为集中,能量点也最强,因此不同的手印会导致气血循环路线不同,形成不同的气场、磁场、光场和信息场等。 护法场的形成 曾经有修行者念动《大悲咒》后去喝水,走动时发现前方阻力很大,如同在水中行走。原因是《大悲咒》念动时护法数量众多,阳气重,形成了人类能感觉到的有形场。这种有形场不是肉眼可见的,但触觉能觉察到。 咒力场的形成 不同咒力形成的场类型不同。《秽迹金刚咒》形成火线包围,《大悲咒》形成多彩光笼罩,《文殊祈祷文》则形成梵文光咒字滚动圆柱场。 詘形成 蓝光转经轮周边摆放时要注意不同素材的组合。不同法器的布阵方法暂不公开。 阵法的实际应用 咒力场结界:可以抵挡无形生命体的攻击和干扰,形成自动防御系统。 护法队伍布局:如貔貅阵等,可以祈请护法成阵处理生活中的现实问题。
古籍分享——《茅山入门正邪符录》一套4本 五雷转开门、改运制煞、隐身盖魂、点灯制斗、补运补财、祭财库(按财库)、制白虎(天狗)、祖先合炉法、超渡亡灵、办因果、生儿育女法、吊人回、解邪法、开光点眼、按神法、快速发财法、观音发财法、和合、猪哥神和合咒、掌中和合助缘符、迷恋符、特急吊人回、讨债符、分开治病、精神乱乱语符、引经药、太上灵符、押性符、炼法术、催人回、押子孝顺、和合解性 、功名求功名、制九良星、化解母子相欠、债北斗七星君五路财神法、观音助财法、吊入四方财法、助缘符、催来催男女和合、吊魂祭桃花祭驿马、催人来佛符、精神乱天罗地网符、隔路符、杨公符、克煞符、制三煞符、出煞符、收百煞、开门符…内容太多#国学##道教文化##风水##命理##中医##古籍#
鯸雷击枣木乾坤圈,能量满满! 뤹䥜,蕴含南斗六司与北斗七星之神秘力量,拥有保命护身、助人入定的非凡功效。持咒转动,仿佛乾坤交泰,星移斗转,为你消难解厄,带来顺心如意! 此圈一体打造,阴阳和合,名为神穴,内藏坎离精,威力非凡。无论你是体弱者、夜行者还是常做噩梦的人,佩戴它都能给你带来意想不到的庇护。 用人群广泛,无论你是医院工作者还是经常走夜路的人,都可以找到它的庇护。不仅可以佩戴,还可以装入兜里、包里,甚至车里、办公桌里,随时随地给你带来安全与庇护。
紫薇讳:你知道这是什么吗?别乱用! 紫薇讳可不是随便叫的!道藏里讲过:“诸真皆有名讳,但不可轻呼,皆需避忌。”也就是说,神仙的名字都有特别的讳字,不能随便叫。这些讳字也叫秘讳,意思是不能随便说。神仙的真名在文字上一般不直接书写或直呼,而是用讳字代替。密讳的功效相当于神明的签名,相当于该神一缕神光降临于此。 紫薇讳其实就是紫微大帝的秘讳。紫微大帝全称是“中天紫微北极太皇大帝”,是道教四御之一,地位仅次于玉皇大帝。他执掌天经地纬,能呼风唤雨,役使雷电鬼神。 紫薇讳拆解出来是“雨”、“漸”、“耳”三个字。据《广成仪制ⷤ 咒枣全集》记载,紫薇讳可以按照三官四圣、南北六星北斗七星等分解。 “雨”字八画,代表八卦;“氵”三画,代表三官(紫微大帝又是三官大帝之首);“斤”字四画,代表北极四圣;“車”字七画,代表北斗七星;“耳”字六画,代表南斗六星。 把这些字合在一起就是“中天星主北极紫微太皇大帝亲统三官四圣南辰北斗亲征行事”。《五音集韵》里说:“人死作鬼,人见惧之;鬼死作遭,鬼见怕之。若篆书此字贴于门上,一切鬼崇,远离千里。” 所以,紫薇讳不仅仅是名字,它还蕴含着深厚的道家思想和神秘力量。千万别乱用哦!
看望病人或者周围有人生病,担心病气入体,可念 金甲护身咒念诵7遍: 天护身,地护身, 十二元辰护我身, 灵官老爷护满身, 年护身,月护身, 日护身,时护身, 金甲层层护满身, 谨请北斗七星、南斗六星, 急护我身, 吾奉太上老君急急如律令!
登山神咒 寻龙分金看缠山、一重缠山一重关 关门如遇八重险、不出阴阳八卦形 观星象 测风云、奇门遁甲遁奇门 破八字 算时辰、正气内存震鬼魂 晓前路 了今程、山川泰斗点迷经 断阴阳 解风水、踏水越岭镇恶鬼 控雷电 治水火、摄魂灭魄知因果 掐日时 择明月、翻山趟雪险峰越 画道符 解迷阵、手脚通天解封印 懂八卦 闯太极、四象尽头生两仪 施法咒 运五行、呼风唤雨上尖峰 入冰川 唤醒神、天人合一方向明 算生死 算仙岭、北斗七星挂天顶 登山祖师请听令、保我登顶没毛病 吾奉太上老君急急如律令!!! #登山咒#
䥜:道家修持的神秘法器 乾坤圈,也被称为阴阳环,是道家修行者的重要法器之一。它由两环相扣而成,象征着阴阳循环、周而复始的哲学思想。 乾坤圈上刻有南斗六司与北斗七星,具有保命护身、帮助入定、降魔护道等特殊功效。 持咒转动乾坤圈,可以调和阴阳,使乾坤交泰,斗转星移,达到消灾解厄、辟邪除秽、益算延年、顺心如意的效果。 乾坤圈的历史可以追溯到先秦时代,当时的修行者用它来修行和护身。随着时间的推移,教中先贤们整理和发展了这套修持理论和方法,形成了独特的修持法门。 乾坤圈的材质多样,包括黑白、金木、双木、藤、玉石、金属等,常用于手上把玩或佩戴。它不仅是一种修持工具,也是一种装饰品,可以挂于腰间、带于手上或肩上。无论是道家修行者还是对道家文化感兴趣的人,乾坤圈都是一件值得研究和收藏的神秘法器。
在我国道教神仙体系中,神仙众多且法力高强,而其中道门三大战神更是战力非凡,维持着天地秩序。 一、天蓬元帅 —— 破军星下的铁血战魂 北斗七星在夜空中闪耀,破军星格外耀眼,它是天蓬元帅的化身,象征着战争与力量。据《道法会元》记载,天蓬元帅三头六臂,赤甲披身,脚踏烈焰,手持九齿钉耙,威风凛凛。他是天紫微北极太皇大帝的四大护法天神之一,也是北极四圣之首。天蓬元帅原为北斗破军星化身,因感人间疾苦下凡,以无上法力荡平妖魔,护佑苍生。 天蓬元帅统领神兵三十六万众,上辅玉帝、分司梵境,下临泉渊、整队元皇,负责保护天庭安全,驱除妖魔邪祟,维护世间和平。他法力高强,精通多种法术和神通,能役使雷神、风伯、雨师等自然神灵,也能施展天蓬咒、天蓬符、天蓬印等神秘法术。九齿钉耙是他的标志性武器,原名上宝沁金耙,由太上老君用神冰铁合六丁六甲之力锻造而成,重五千零四十八斤。天蓬元帅的故事与猪八戒相关联,增添了诙谐与神秘。 二、九天玄女 —— 智慧与力量的化身 九天玄女在道门中既是战神,又是智慧与美貌并重的女神。她是道教中的高阶女神,又称九天玄姆、太上九天玄女元君等。九天玄女的起源说法众多,有认为她由天地日月精华成形,或为商族始祖 “玄鸟” 化身,也有源自女魃或上古天神之说。随着道教发展,玄女被加饰 “九天” 二字,身着华服,头戴凤冠,手持天书与法器,游走三界,以智慧和力量辅佐英雄,平定乱世。 九天玄女最为人所知的是作为黄帝师傅,传授兵法战策,助黄帝制服蚩尤。据文献记载,黄帝摄政时不敌蚩尤兄弟,天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。在部分传说中,她还曾助商汤伐暴夏桀,成为商朝始祖之神。在道教神话中,她多次参与抗魔伐天战斗,追随女娲娘娘保护三界众生。她的武器有八卦、宝剑、天书和两仪。八卦是施展法术和占卜吉凶的工具;宝剑锋利无比,能斩妖除魔;天书记载天地奥秘和兵法精髓;两仪代表阴阳两极,能运用阴阳之力施展神通。 三、真武大帝 —— 镇妖除魔的北方之神 在北方极寒之地,真武大帝以不屈意志和强大法力守护着安宁。他脚踏龟蛇,身披玄袍,手持宝剑,目光如炬,妖魔无所遁形。真武大帝又称玄天上帝,是道教中地位崇高的战神之一。他本是太上老君第八十二次化身,于武当山修炼得道成仙。在道教神话中,他是北方守护神,也是荡魔除妖祖师。曾率领天兵天将与六天魔王大战,将其封印,还人间太平。 真武大帝的标志性武器是 “北方黑驰衮角断魔雄剑”,剑锋利无比,蕴含强大法力,能斩断邪恶与污秽。剑身长七尺二寸,代表一年七十二候;剑重二十四斤,代表二十四节气;剑宽四寸八分。典籍记载此剑 “状若生铜,五节连环之柄,上有隐起符文、星辰日月之象”,展现了剑的古老神秘与宇宙力量。
北斗九皇、九皇夫人、九皇内妃之修炼法门! 南北朝上清经中,载述了多种以北斗九皇、九皇夫人、九皇内妃为主的修炼法门。其修炼法大都不外存思九皇等名讳,或观想其吐炁入身,周遍吾身中,吸食其炁,以治病、修仙其修炼方法,或仅存思其名讳形貌,或设坛祭祀,或和上清经观想内神相结合,或和吸食日月星等餐食六气法门相结合。 1、观想北斗九皇、九皇夫人、九皇内妃名讳形貌,以治病延生之法 《上清河图内玄经》列述北斗九皇及九皇夫人名讳、职司等。其中《九皇宝籙三》载九皇星君及九皇夫人名讳、图像灵符,以供存思及修炼。 《上清河图内玄经ⷥ𗤸ⷤ宝籙三》云: “右九皇君、九夫人内姓隐讳,知之延寿七千年。常夕夕观之,想见皇君、夫人形相威光,忆其姓讳,谛存心,得见第八、第九二星,延寿无穷。九皇、九夫人,是九气之魂精,九天之魄灵,九星之妙象,九化之威神。男女学道,佩带醮之,出入行来,坐卧思真,忧喜疾厄,救疾扶衰,修身济物,恆存识之,灾消祸散,厚福通神。有急之日,竹素依法朱笔书符,向北再拜,井花水服之。起一周九更始,一两三忧除疾愈,便可止息。无他咒言,唯存九讳。勤立善功,九年不懈,必获神通。” 以上所说的修行法门,仅是观想北斗九皇及九皇夫人的名讳形貌,并书符以井花水服食,以此来治病除疾厄。 2、设坛安灯立像祈祭九皇以求延生 《上清河图内玄经》载供祭北斗九皇之坛场科仪及祭法: “安九灯,七灯然油,二灯然香,普列北方。某灯南施一席,设九盘枣,九片脯安枣上,九处盐著盘后,九柸酒置盘前。某又别施一席,向灯安香按,某长跪,九上香,仍临目存见九星神在天上。毕,叩齿九通起。某称三宝弟子臣姓名,今谨奉请:辅星帝席宫紫炁玉楼帝九晨皇君、皇夫人高皇左夫人;弼星上尊官玉楼紫馆帝真元晨皇君、皇夫人高皇右夫人;贪狼子生阳明太上宫青城玉楼九晨皇君、皇夫人逃元内妃…破军午生天关关会宫九层玉楼总灵九元北盖皇君、皇夫人斗中少女。谨请七灵大神,九精帝晨,四尊纡鉴,垂愍至心,赐降云驾,动圣光仪。与中和君、万福君、延寿君、好生君、明筭君、保录君、定命君、赏善君、应愿君,从神童玉女、直符直事真官、正神将军骑吏,一切官属,俱降此某里中露坛墠之上。” 以上是立坛安灯,祈祭北斗九皇及夫人降临坛场,以称名启请、行三上酒九献等礼,最后至送神等仪轨,以忏罪的方式,祈求众灾消弭,得脱于非横之祸,永免厄疾,无复死病之忧。 3、北斗九星精炁入身的内神存思修炼法门上清经的修炼特色,常是观想天上的神祇,以云炁降入吾人身中,在吾人身中运行,然后配合服符、诵咒、引炁、吐炁以行修炼,这样的修炼方式如《上清大洞真经》所见者即是如此。 这种修行法门,常是以身外的大神和身内的内神相混合为一,来进行迴风混合的修炼方式。北斗九星在南北斗上清派道书中,也常用这种方式来进行修炼。《上清太上九真中经绛生神丹诀ⷥ䪤𘊨 隐道用除罪籍内篇》即是藉由存思北斗九星、叩齿、诵咒,乞求消灾除罪。如云: “太上玉真隐元内观,用六丁之日,是生气时,天元敷陈,胞结重固,七魄上言,三魂记过,违愆七祖,积罪三阴,故有消除之法,以解脱愆罪。施此道者,乃于求仙之人者矣。常以甲子之旬,丁卯之日,夜半之时,于寝室床上平坐,北向接手,叩齿七通,毕,乃仰存七星,使焕明于北方,良久,微咒曰:'第一太星,玄枢阳明,天枢魂神,上元九君。'作七呼之,乃又咒曰:'愿得除某七世以来,下逮某身阳罪阴过,皆合消除,所向如愿,万事合心,飞步七元,与天相倾,名刊丹简,延纪亿千。'毕,又存北斗七星,从天中而来,下飞入我口,径在心中。存星光,令内外洞彻,极思念之,此谓解晨结罗,内外虚暎上道。” 以上所引是九星中第一星的修行方式,在日期的选择上是六丁日,夜半时平坐床上,先叩齿,再观想北斗星君,使其光芒焕明于北方,然后诵咒,再观想北斗七星从天中下降,飞入我口,径往心中,观想星光使我身内外洞彻。如此修行,可以解脱愆罪,消除灾障。 4、服食北斗九星精气法门北斗在道教中占有极重要的地位,道士做法时的步罡踏斗,即是依北斗七星排列的方位而进行。上清派道典中,有的谈到了服食北斗星气之法。 《洞真太上八素真经精耀三景妙诀ⷦ北斗九星法》 “常以正月、四月、七月、十月,四孟之月上旬,九日平旦;又以二月、五月、八月、十一月,四仲之中旬,十九日之正中;又以三月、六月、九月、十二月,四季之下旬,二十九日之夜半。一月一日,三过行之。平旦中及夜,平及夜至旦,夜及旦至中,一年三十六过,应三百六十度之数。以五为盈,气为馀也。至行日时,清严入室,烧香精思,临目闭气,叩齿九通,存见九星宫府神君,威容端正,侍卫畟然。 第一阳明神人,吐青气之光。第二阴精神人,吐黑气之光。第三真人神人,吐黄气之光。第四玄冥神人,吐赤气之光。第五丹元神人,吐白气之光。第六北极神人,吐绿气之光。第七天关神人,吐绛气之光。第八辅星神人,吐碧气之光。第九弼星神人,吐玄气之光。 九气各从星中,下吐兆口中,随次而吐,极气吞之,无极,微微通,细细吐故气,仍渐渐纳新气九色,咽之都竟,叩齿九通,坐卧行息,动静适人。如此九年,九皇神君降受兆诀,长生不死,上昇三天,结友众真,与道合同矣。” 服食北斗精气之法,是每月各选择一日为适当时日,进行服食北斗星精气。其法为入静室、烧香、临目、闭气、叩齿,存思北斗九星宫府中各星君名讳及所吐青黑黄赤白绿等气,依次吞服入口,并吐故气,纳新气,咽气、叩齿等等。 服食北斗星气,是观想吞服星辰之精气,其法门和服食日月皇华并没有太大差异,只是观想的时辰、对象,各有不同。《道藏》中存思北斗九星者,大都用来飞登北斗,进入天界,有的未必与服食星气有关。
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