渭水典故最新消息报道_渭水典故的诗句(2024年12月热点汇总)
秦岭四条重要古道简图 秦岭分布着多条古道,其中至关重要的四条如下: 1.⠥퐥道:开辟于秦代,起于西乡,终至西安,因北出口处在长安县子午谷得名。昔日刘邦经此道奔赴汉中,还巧用“明修栈道,暗渡陈仓”之计。 2.⠨䒦道:东汉开辟,连接汉中与眉县,沿着汉水支流褒水、渭水支流斜水延伸,南北出口分别为汉中褒谷、眉县斜谷,李白曾行于此,发出“蜀道难”的感慨。 3.⠩仓道:也叫故道、嘉陵道,从勉县至宝鸡,路过留坝,“明修栈道,暗渡陈仓”的典故就诞生在此,在历史进程里意义非凡。 4.⠥婪道:从洋县傥水河口至周至西骆峪,长约240公里,在褒斜道、子午道、连云栈道中最为便捷,却也最为险峻。安史之乱时,唐玄宗便是由此道逃离长安。
陆游《关河梦断何处》中的地名解析 🙩斨愤”字贯穿始终,分为两个部分。前四句描绘了诗人年轻时的豪情壮志和战斗生活,其中颔联通过两个画面展现了“气如山”的豪情,不使用一个动词,却意境全出,充满了浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句则抒发了壮志未酬、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但这种悲愤并不消沉。尾联以诸葛亮自比,展现了诗人复杂的内心世界。全诗意境开阔,感情沉郁,气韵浑厚。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”这两句诗描绘了两次难以忘怀的战斗场景。第一次是在镇江前线,雪夜中遥望瓜洲渡口的宋军高大战舰;第二次是在南郑前线,乘秋风,跨铁马,奔驰在大散关道上。瓜洲渡位于江苏省扬州市南面的瓜洲镇,指的是宋孝宗隆兴二年,陆游任镇江通判时,劝说支持张浚用兵,准备北伐的事情。大散关则位于今陕西宝鸡市西南,是当时宋金的边界,指的是宋孝宗乾道八年,陆游做王炎幕僚时,曾筹划恢复中原大计,领军队强渡渭水,策马直驱大散关前线与金人作战的经历。这两句诗采用了列锦手法,用六个名词简洁而巧妙地描绘了战斗情景和作者抗金杀敌的心情。宋朝的军队在东南的瓜洲渡和西北的大散关都曾打败过金兵。 訯除了巧用典故,还进行了多种对比。一是理想与现实的对比,希望同心同德抵抗金兵,但现实却是自己被排挤无法继续抗战;二是早年形象与晚年形象的对比,早年是“中原北望气如山”,而到了晚年却是“镜中衰鬓已先斑”,表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤;三是用三国诸葛亮慷慨北伐与当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比,以古鉴今,褒贬分明。全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得益于陆游的亲身经历和真挚感受。
奅山:诸葛亮的传奇征战祁山,位于甘肃省礼县东,是汉代军事重地。而诸葛亮“六出祁山”的典故,便源于此。 一出祁山:建兴六年春,蜀军准备北伐。诸葛亮亲率主力向祁山进发,魏军将领马谡在街亭失守,导致蜀军败退。 二出祁山:建兴六年冬,诸葛亮利用东吴陆逊在石亭大败曹休的机会,再次攻打魏国。然而,陈仓城防备森严,诸葛亮虽尽力攻城,却未能成功。 三出祁山:建兴七年春,诸葛亮成功夺取武都、阴平二郡,并安抚了当地的氐人、羌人。然而,他本人却率军返回汉中,留下陈式继续守卫。 四出祁山:建兴八年七月,曹魏反攻蜀汉。诸葛亮加强防守,并调李严率军增援汉中。经过一番激战,蜀军成功瓦解了魏军的攻击。 五出祁山:建兴九年二月,诸葛亮再次率军攻伐祁山。然而,由于粮草问题,他不得不中途撤军。 六出祁山:建兴十二年二月,诸葛亮最后一次出祁山。他调集所能征发的军队,与东吴同时出兵,共同伐魏。然而,在渭水相持期间,诸葛亮因积劳成疾而病逝于军中。 这就是诸葛亮“六出祁山”的传奇故事,每一次征战都充满了智慧与勇气。他的精神永载史册,成为后人学习的榜样。ꀀ
第1491章,垂钓者 烟波钓叟,这原是指姜太公的,如果他从四十岁开始垂钓,那起码听路人的嘲讽要听四十年时间,因为在渭水蟠溪的这四十年间,文王还没有出现。 那是不是他能掐会算,就等到文王出现的前一天,才把他的直钩放下去呢? 当然不,如果是紫云,当她知道这个典故的时候,马上就学起这个姜太公钓鱼来了。 她起步得更早一些,她的提前量是从十几二十岁的时候就开始钓。因为这样做,可以听到更长时间和更多的嘲讽,就是这直钩是钓不上来鱼的。 所以你看看这路人的智力水平,你都看到直钩了,居然还会问这怎么能钓上鱼来呢? 所以如果是紫云,就会加倍享受这直钩钓不上来鱼的快乐,那真是乐在其中的。 有四五十年甚至更长时间,七八十年,你都在享受这直钩的乐趣,那岂不快哉。 他们不明白既然文王是八十岁才出现,那你干嘛不用之前这点时间去干点别的呢? 所以这就是这个世界上的人一无所成,和一无是处的原因。 太公只为文王而生的,所以他做任何别的事情都不会成功。 想到这里,紫云不觉想起了果克星小伙子的2025年,他是不是也是在等待着这个转变命运的机会呢? 但是你想,紫云的直钩一直悬在那里,她得到的是太公兵法的全集,这钓鱼的老头子什么都不缺少,紫云的爪爪子又最爱抓东西的,有任何好东西岂是能逃出她的手掌心的呢? 直钩怎么会钓上来鱼呢? 亏你想得出来! 这是紫云暗地里经常在心里嘀咕的话。 那抓黄鳝的小伙子因为没有读过太公兵法,他不记得祖宗了,所以棋差一着,挨了紫云的算计。 他的不嫖不赌不是什么太大的优点,因为企业家们玩得花,所以他们的见识很广,所以也很容易在外围把这些都拿捏住。 他们在嫖赌的外围,所以紫云看了看他们,笑一笑,只是低头走自己的路。 太公八十遇文王,那是不是果克星小伙子2025年就遇狸猫了呢? 但是2024年紫云他们的星际鱼线就扑杀掉了所有的狸猫,这是既成事实,所以帝王是提前出现的,这个可不是他的助力。 真正能扑杀掉所有的这一切的就是未来的技术,所以就像田螺姑娘一样是养在紫云的水缸里的东西,这个就是军工也要紧紧的抓在自己手里的意思,你把他卖掉哪是好的呢? 所以企业家们还不够强势,他们还得图谋更大的东西才行的。 多听听旁人的嘲讽是没有什么坏处的,因为每增加一个讽刺的声音,那都是在给自己的未来注入活力和精神还有信心。 所以太公每天都乐呵呵的,如果他赶上一个跌停板,肯定是乐得嘴都合拢不起来。 这个就是紫云所看到的,这部烟波钓叟的绝妙之处。 能得到太公兵法的人不多,路人都看到在这个白发苍苍的老头子旁边多了个紫云,也在学着垂钓,而紫云的脸上更有信心,她虽然稚嫩,因为比起三千多岁的太公来讲,她确实是一个毛毛儿,就像果克星小伙子所说的,你如果对她动了邪念是会有一种自己正在犯罪的感觉的。 果克星小伙子的心里也有这种感觉,当他看到这个毛毛儿的时候,应该不由自主的想起了果克星的傲慢的微丽。 但是她们是完全不同的两个品种,紫云终日跟着太公钓鱼,其实她的世界里满是直钩,在微丽跳到小伙子身上,用她的下身包裹着小伙子的头的时候,她的空腔开始激动起来。 而同一时间,紫云正坐在太公身边,他们正在一起听周围人的嘲讽,那是一个大天长加上一个小天才,但是在周围人的眼里这是一对白痴,因为他们都会问同样的一个问题,那就是这直钩怎么能钓上鱼来呢? 紫云和太公相视一笑,“你都看到是直钩了,而且还是两个直钩,那你怎么还能问出那样的问题,钓鱼?我看你才是条鱼呢!” 他们就这么回答着路人的问题,紫云的心毕竟比较善良和好一些的,她还不厌其烦的给人解释着这个直钩的妙用,希望太公的兵法有更多的继承人。 但是太公却在一旁隐隐的笑了。因为他知道西安的臊子面和裤带面的做法,他同样是很有品味的男人,道士,和美食专家。 他把紫云的头发绞下来一段,她的头发就短了一截,太公把这头发自己留了一些,剩下的就给仙苗接在他的长胡子上面了,这是用紫云的神仙长头发,来弥补仙苗的胡子的长度不够的问题。 因为他是紫云的师父,紫云就由他去绞,还说不够就全拔光了也没关系,太公笑了,不用全拔光,只要其中一段就好,因为紫云的发梢是最灵敏的部分,截这一段就可以了。 “这是割的韭菜吗?”紫云好奇的问太公,因为最近仙苗的股票在不断上下涨跌着,所以紫云看太公绞了自己的头发,那拿走头发的姿态就是像拿着韭菜一样的。 于是太公又笑了。 他居然点了点头。
李白《行路难三首》组诗作品赏析 1.⠣行路难ⷥ 𖤸》: - 情感起伏与意境营造: - 开篇的奢华与内心的矛盾:诗的前两句“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”描绘了一场极为奢华的酒宴,金杯中的美酒一斗价值十千钱,玉盘里的珍馐佳肴更是价值万钱。然而,如此丰盛的美酒佳肴却无法引起诗人的食欲,“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,诗人停下酒杯、放下筷子,拔出宝剑环顾四周,内心充满了茫然与困惑。这种强烈的反差,生动地展现了诗人内心的痛苦与矛盾,使读者能够深切地感受到他在现实困境面前的无奈与挣扎。 - 艰难险阻的象征:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,诗人想要渡过黄河,却被坚冰堵塞了河道;想要登上太行山,却又被大雪封山。这里的“冰塞川”“雪满山”不仅仅是自然环境的艰难,更是诗人在政治道路上遭遇重重阻碍的象征。诗人以形象的自然景象,巧妙地传达出了自己仕途的坎坷与艰难,意境雄浑悲壮,让读者仿佛身临其境。 - 希望的曙光与坚定的信念:尽管前路艰难,但诗人并没有完全绝望。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,诗人借用姜太公垂钓渭水得遇周文王、伊尹梦舟过日边受商汤聘请的典故,表达了自己对未来仍抱有希望,渴望像古代贤人一样得到明君的赏识,实现自己的政治抱负。而“行路难!行路难!多歧路,今安在?”这几句重复的咏叹,将诗人内心的迷茫与彷徨进一步推向高潮,使读者也不禁为诗人的前途担忧。但紧接着,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,诗人以豪迈的气概喊出了自己的信念,相信总有一天能够乘风破浪,扬起高帆渡过茫茫大海,实现自己的理想。这种积极向上的精神和坚定的信念,使整首诗的情感在低谷之后迎来了振奋人心的高潮,给人以强烈的感染力。 - 艺术特色: - 夸张的手法:“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”运用了夸张的手法,极言酒美、菜贵,突出了酒宴的奢华,同时也从侧面反映了诗人曾经的生活境遇与如今的困境形成的鲜明对比,增强了诗歌的艺术表现力。 - 动作描写的生动:“停杯投箸”“拔剑四顾”等动作描写,细腻地刻画了诗人的内心活动,使读者能够更加直观地感受到诗人的情感变化,增强了诗歌的感染力和可读性。 2.⠣行路难ⷥ 𖤺》: - 对现实的批判与不满: - 不屑与权贵同流:“大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗”,诗人感慨大道明明像青天一样宽广,但自己却偏偏无法走出一条出路。他不屑于与长安城中的富家子弟一起去参与斗鸡走狗之类的赌博游戏,表现出了诗人对权贵阶层的蔑视和对自己高尚品格的坚守。这里既体现了诗人对现实社会的不满,也反映了他在困境中依然保持着独立的人格和高尚的情操。 - 怀才不遇的悲愤:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”,诗人以冯谖弹剑作歌的典故,表达自己怀才不遇的悲愤。自己像冯谖一样有才华却得不到赏识,在权贵之门卑躬屈膝也无法实现自己的理想,这种无奈和痛苦弥漫在字里行间。同时,“淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生”,诗人又以韩信和贾谊的遭遇为例,说明即使是有才能的人,也会遭到世俗的嘲笑和权贵的妒忌,进一步加深了自己怀才不遇的悲愤之情。 - 对古代贤君的向往:“君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才”,诗人回顾历史,想起了燕昭王重用郭隗,礼贤下士,从而吸引了剧辛、乐毅等贤才前来投奔的故事。通过对古代贤君的赞美,表达了自己对明君的渴望,也暗示了当时的统治者不能像燕昭王一样识才、用才,使得自己这样的人才被埋没。 - 艺术特色: - 对比的运用:诗歌中通过“大道如青天”与“我独不得出”的对比,“长安社中儿”的低俗行为与诗人的高尚情操的对比,突出了诗人在现实中的孤独与无奈,以及对理想与正义的坚守。这种对比手法的运用,使诗歌的情感更加鲜明,主题更加突出。 - 典故的丰富:诗人在诗中运用了多个典故,如冯谖弹剑、韩信受辱、贾谊遭忌、燕昭王招贤等,这些典故不仅丰富了诗歌的内涵,也使诗人的情感表达更加委婉含蓄,同时也增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。 3.⠣行路难ⷥ 𖤸》: - 对人生的思考与感悟: - 对传统价值观的反思:“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,何用孤高比云月?”诗人开篇就对许由洗耳、伯夷叔齐采薇而食的行为提出了质疑,认为在这个世界上,韬光养晦、默默无闻才是可贵的,何必去追求那种孤高的名声呢?这反映了诗人在经历了仕途的挫折后,对传统的清高、隐逸的价值观产生了反思,开始重新审视人生的意义和价值。 - 功成身退的观点:“吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早”,诗人通过列举伍子胥、屈原、陆机、李斯等古代贤达之士的遭遇,说明功成名就之后如果不及时隐退,就会遭遇不幸。这些历史人物的悲剧命运,使诗人深刻地认识到了功成身退的重要性,也表达了自己对人生的一种感悟和思考。 - 旷达的人生态度:“君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名?”诗人以张翰为例,赞扬了他能够看透世事,及时放弃名利,回归家乡享受生活的旷达态度。诗人认为,人生在世,应该珍惜当下,享受眼前的快乐,不必过于追求身后的虚名。这种旷达的人生态度,既是诗人对自己的一种安慰,也是他在经历了人生的挫折后所形成的一种新的人生哲学。 - 艺术特色: - 议论与抒情相结合:整首诗既有对人生的思考和议论,如对功成身退的观点的阐述,又有对自己情感的抒发,如对古代贤达之士的同情和对自己命运的感慨。议论与抒情相互结合,使诗歌既有理性的思考,又有感性的表达,增强了诗歌的艺术感染力。 - 结尾的升华:诗歌以“且乐生前一杯酒,何须身后千载名?”结尾,将诗人的旷达态度推向了高潮,使整首诗的主题得到了升华。这种结尾方式,既给人以深刻的印象,又让读者在思考人生的同时,感受到了诗人的洒脱和豁达。 总体而言,李白的《行路难三首》以其深刻的思想内涵、丰富的情感表达和独特的艺术魅力,成为了中国古代诗歌中的经典之作。这三首诗既反映了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨和思考,也展现了他坚定的信念、高尚的情操和旷达的人生态度,对后世产生了深远的影响。
姜太公钓鱼:耐心与自信的智慧故事 姜太公钓鱼的故事不仅仅是一个历史典故,更是一种生活哲学。它告诉我们,在追求梦想的道路上,耐心、自信和坚持自我是多么重要。姜子牙通过他独特的方式,等待那个与他相互成就的“愿者”,向我们展示了这种智慧。 㠥眥퐧的钓鱼哲学 姜子牙,原名姜长公,是商朝最后一个统治者纣王时期的朝廷官员。他无法忍受纣王的昏庸,选择了辞官隐居在渭水河边。他的钓鱼方式非常特别,鱼钩是直直的钢针,没有鱼饵,而且距离水面有三尺高。这种钓鱼方式看似荒诞,但却蕴含着深意。 樵夫的疑惑 有一天,一个樵夫路过,看到姜子牙这样钓鱼,不禁好奇地问他:“老先生,您的鱼钩是笔直的钢针,上面没有鱼饵,还离水面那么远,再钓一百年也钓不到鱼啊!”姜子牙听后哈哈大笑,他说:“我的鱼竿虽是直钩、无饵,但只要鱼儿愿意上钩,一样可以钓到大鱼!”樵夫听后,只是笑了笑,认为姜子牙是老糊涂了。 𐠨忤邀请 西伯侯听说了这件事,非常好奇,命令士兵去请姜子牙。可是姜子牙只顾自己钓鱼,完全不理睬士兵,还自言自语道:“钓啊,钓啊,鱼儿不上钩,虾儿来胡闹!”士兵只好垂头丧气地回去了。西伯侯更加好奇了,又派出大臣去请姜子牙。姜子牙依然不回头,嘴里嘀咕着说:“钓啊,钓啊,大鱼不上钩,小鱼来胡闹!” 亲自拜访 大臣回到都城,对西伯侯说:“姜子牙先生说大鱼不上钩,小鱼来胡闹’。侯爷,看来只有您亲自走一趟,才能请到先生。”西伯侯重视人才,他想:“姜子牙一定是个了不起的高人,我得亲自去拜访。”于是,西伯侯准备了丰厚的礼品,带着人马浩浩荡荡地前往渭水。 젦𗱥 夺䨰 看到西伯侯来了,姜子牙并没有起身,还是自顾自地钓鱼。西伯侯吩咐大臣说:“你们在这里等着,别大声喧哗。”他走上前,和姜子牙交谈起来。在交谈中,西伯侯发现姜子牙是一个目光远大、学问渊博的人。他上通天文,下知地理,对文化、军事都有很深的研究,把天下形势分析得头头是道。 姜子牙的远见 姜子牙说:“商朝腐朽,应当有一个贤明的君主推翻它,建立一个新的朝廷,让百姓们过上好日子。”西伯侯恳切地说:“请先生跟我回去,帮助我治理国家吧!”姜子牙跟着西伯侯回到了都城,他全心全意辅助西伯侯,一边训练兵马,一边发展农业。国家一天一天强盛起来,最终推翻了腐败的商朝,建立了周朝。 这个故事告诉我们,耐心和自信是成功的关键。姜子牙通过他的钓鱼方式,向世人展示了这种智慧。无论是在生活中还是工作中,我们都需要保持耐心和自信,坚持自己的目标,等待那个与我们相互成就的“愿者”。
秦岭古道有多条,主要涵盖了以下几条重要的古道: 1.⠥퐥道:起自西乡,通向西安,开辟于秦代,因北出口为长安县的子午谷而获此名。刘邦曾经由此道前往汉中,并施行了“明修栈道,暗渡陈仓”的谋略。 2.⠨䒦道:始于汉中,终于眉县,开辟于东汉,因依傍汉水支流褒水、渭水支流斜水前行,南出口位于汉中褒谷,北出口处于眉县斜谷,故而得名褒斜道。李白曾行经此道,并发出“蜀道难”的慨叹。 3.⠩仓道:亦称故道或嘉陵道,从勉县延伸至宝鸡,途经留坝。这条道路在历史进程中具有重要价值,像“明修栈道,暗渡陈仓”的典故就发生于此。 4.⠥婪道:从洋县傥水河口至周至西骆峪,长度约 240 公里,在褒斜道、子午道、连云栈道之中,是最为快捷但也最为险峻的一条古道。安史之乱时,唐玄宗逃离长安所走的便是这条路线。
战国七雄,争霸天下!劰探索战国地图,仿佛穿越时空,回到了那个七雄争霸的年代!꯸秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐,七大诸侯国为了争夺天下,展开了激烈的较量。ꊊ翻开《战国策》,感受那些智勇双全的谋士们如何运筹帷幄,决胜千里。吴起、商鞅、张仪、苏秦……他们的名字和故事,至今仍让人津津乐道。 黄河、长江、渭水、汉水……这些古老的河流见证了战国的纷争与变革。而那些流传至今的成语和典故,如“围魏救赵”、“卧薪尝胆”,更是让我们感受到了那个时代的激情与智慧。 奿릝夸起重温那段波澜壮阔的历史吧!战国七雄,争霸天下,谁将成为最后的赢家?
华山五峰游:探秘自然美景 家人们,华山真的太美了!!️ 每个山峰都有自己独特的魅力,让人流连忘返。如果你也喜欢挑战自己,喜欢探索未知的美丽,那就一定不能错过华山哦! 南峰(落雁峰)ⷦ高主峰 ꠧ南峰绝顶,真的能感受到天近咫尺,星斗可摘的震撼。环视群山,苍苍莽莽,黄河渭水如丝如缕,漠漠平原如帛如绵,太壮观了! 𗠨🙩的摩崖题刻也是琳琅满目,俯拾皆是,文人墨客们留下了太多的诗文记述。 ᠨ鿥软底运动鞋哦,山路台阶多,安全第一! 西峰(莲花峰)ⷦ秀丽险峻 𘠨忥的是一块完整的巨石,绝崖千丈,似刀削锯截,阳刚挺拔之势十足。 这里还是观日落的最佳地点,如果运气好遇到好天气,一定要带上厚棉袄哦,因为看日出的时候气温会比较低。 ᠧ上下山都很方便,可以根据个人体力情况选择。 北峰ⷦ战自我 ꠥ峰的攀登路线对喜欢挑战自我的朋友们来说绝对是个不错的选择。从北峰出发,可以选择继续攀登或者乘坐索道下山。 ️ 沿途风景美不胜收,让人心旷神怡。不过记得要提前规划好路线和时间哦! ᠤ𘀥恦前购买门票和索道票哦!以免耽误行程! 中峰(玉女峰)ⷤﴥ 𘦕 𘭥ᶤ𘊧引风亭是纪念玉女典故的标志性建筑。来这里可以感受下古代传说中萧史与弄玉的浪漫爱情故事。 𔖩ᶨ😦一棵舍身树哦!树干无麟有光、不见根、松枝凌空招展的样子真的太奇特了!一定要来看看! ᠥ悦时间充裕的话还可以顺便去附近的东峰看看哦! 东峰(朝阳峰)ⷧ日出绝佳地点 东峰的日出真的是一种难以言表的震撼体验!如果你想看一场绝美的日出的话一定要来东峰哦!相信我你不会失望的! ᠥ䜧질𝨀 们可以选择在东峰露营等待日出哦!不过记得要提前规划好时间和安全措施哦! 好啦好啦就分享到这里啦!希望对你们有帮助哦!如果你们也喜欢挑战自己和探索未知的美丽的话那就赶紧收藏起来出发吧!!
粤韵典故 三脚猫 粤语博大精深,源远流长。一些词语,只有弄懂它的源头才好理解,不然就是一知半解,或者不知所谓。 人们常用“三脚猫”来形容那些在技艺上略知皮毛而不甚精通的人。为什么是"三脚猫",而不叫"三脚狗"? 粤语有三脚猫一词,但不是粤语专有名词,而是其他地方引入来的。 三脚猫一词的来源,是多方面的。 相传在清代光绪年间,有一武林高手经常在上海十六铺江边卖艺,他十八般兵器无所不精,最后一招即提举起江边的铁锚当中做武器表演。艺人走后,许多人即上前试提铁锚,但均败下阵来。铁锚有三只脚,于是,人们便戏称某种技艺懂而不精的人为“三脚铁锚”。后简称为“三脚锚”。“锚”、“猫”谐音,日久,“三脚锚”居然讹传为“三脚猫”了。 也有人说:“三脚猫”,最早出自元末明初。后来,明人郎瑛在《七修类稿》记载:“嘉靖间,南京神乐观有三脚猫一头,极善捕鼠,而走不成步。”所以“俗以事不尽善者,谓之三脚猫。” 也有说:“三脚猫”这句俗语,早在宋代已见于记载,《百宝总珍集》中说:“物不中谓之三脚猫。”明代陶宗仪《南村辍耕录》中引张明善讥讽诗:“说英雄,谁是英雄!五眼鸡,岐山鸣凤;两头蛇,南阳卧龙;三脚猫,渭水非熊。”这里的“五眼鸡”是指周文王,“两头蛇”是指诸葛亮,“三脚猫”是指姜太公。这些訾议,无非是揭他们的短处,说他们的坏话而已。在这些訾言中,惟一留下来的,便是“三脚猫”一句,为今人所应用。 (文/聂巨平)
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姜太公钓鱼愿者上钩,西伯渭水得良将.这个典故你一定知道!
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