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玄奘西游最新视觉报道_日本版《西游记》(2024年12月全程跟踪)

内容来源：冲顶技术团队所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

玄奘西游

玄奘西游记，轻松读！ 𐟌ˆ𐟌ˆ𐟌ˆ 《玄奘西游记》这本书，真的是让我这个对历史不感兴趣的人也忍不住想一口气读完。它的语言生动有趣，故事情节紧凑，完全没有那种读文言文的枯燥感。很多人都知道玄奘大师孤身一人前往西域取经的故事，但真正愿意去读那些满是文言文的自传体作品的人却不多。于是，这本书就解决了这个难题。《玄奘西游记》是钱文忠在百家讲坛上的演讲稿，一共36讲。自从2007年在央视播出后，不仅收视率节节高升，这本书也成了畅销书。我之所以拿起这本书，除了钱文忠本人的名气外，还因为他是个文化学者，季羡林的弟子，同时也是国际上梵文和巴利文等小语种的研究者。他的身份本身就很有吸引力。这本书基本上是沿着《西游记》的路线展开的，详细记录了玄奘在西域的探险经历。你可以从中了解到很多关于西域各地的风俗、地理情况、文化特色和佛教传说。除了讲述玄奘的磨难，这本书还能让你更深入地了解这位高僧的内心世界。玄奘的执着信仰和坚韧不拔的精神，真的让人肃然起敬。正如王元华先生所说，作者“一步步发掘出来玄奘身上的使命、理想、追求，不顾千难万险，敢于经受考验的精神。”读这本书，你会发现自己与古人的距离拉近了不少。所以，如果你对玄奘的故事感兴趣，或者想了解更多关于西域的文化和历史，《玄奘西游记》绝对是个不错的选择！𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ

戒贤法师与玄奘的故事 #佛教故事# #生活手记# 玄奘西游时，法师年已百余，时为那烂陀寺大长老，德高望重，名震四天竺国，玄奘师事之，学习、弘传法师所传承佛法理论。当时，众人非常尊敬法师，不直呼他的名字，而尊称他为‘正法藏’。据资料记载，当戒贤法师见到玄奘，听说他来自东方大唐国时，竟然老泪纵横、泣不成声，法师的弟子向玄奘解释了其中原委：三年前法师身患怪病，痛苦万分，无法忍受，正想自杀以求解脱时，忽见文殊菩萨降临，指点他说：‘你在久远劫前，作过多次国王，做了许多迫害恼乱百姓的恶行，本应堕落恶道（地狱、饿鬼、畜生称为恶道），长久受大苦报，由于你宏扬佛法的缘故，得以免除将来的地狱大苦报，将它转变成人间小病苦，你要忍受。再过三年，有位大唐国僧人会到此拜你为师，求受佛法，你将佛法传授给他后，身体就会康复。’ 戒贤法师于是强忍病苦，力行忏悔，终于等到了玄奘的到来。后来他的病痛果然消除。若非菩萨指明往世因果，或许有人会说，如此有修行的得道高僧，怎么还会有这样的病苦折磨呢？其实这全是往世业因成熟，但是他所作的功德还是将‘后报重报’转成了‘现报轻报’。

玄奘西游带回的佛像长啥样？ 𐟌🠥䧥糖𝤻夸𚯼Œ唐代那些倚坐姿势的菩萨都是弥勒佛，其实不然，有时候它们也可能是释迦牟尼佛，也就是我们常说的优填王造像。那什么是优填王造像呢？它的来历和消失的原因又是什么呢？ 𐟔 优填王造像的由来优填王是佛教时期憍赏弥国的国王，他非常信奉佛法。据《增一阿含经》卷二十八记载，帝释天请佛到三十三天为他的母亲说法，导致人间暂时看不到释迦牟尼佛。优填王担心佛走后自己会太想念，于是请国内能工巧匠用印度所产的一种香树木料——牛头旃檀，雕刻了一尊五尺高的佛像。这就是优填王像。 𐟌 玄奘与优填王像高僧玄奘在印度求法时，曾在憍赏弥国见过这尊佛像。他带回国的物品中，就有一尊用旃檀木雕刻的佛像，模仿印度的优填王像制成，总高1尺5寸。十年后，大批优填王像开始陆续出现在龙门石窟中，这些像的原型很有可能就是玄奘带回国的那一尊像。 𐟒ᠤ𜘥᫧Ž‹像的特点龙门石窟保存下来的大量优填王像，为我们想象印度优填王像原来的样子提供了实物。这些佛像基本保留了印度笈多王朝的佛像风格，如服装表面不刻任何衣纹。优填王像在唐高宗时期非常流行，至少有42处，总数不小于70尊。 𐟚려𜘥᫧Ž‹像为何昙花一现？然而，优填王雕像在中国流行时间很短，到了武则天执政时期就基本见不到了。这也注定了玄奘开创的唯识宗的命运，由于过于强调忠实原典，过于晦涩艰深，最终法脉难续，消失在历史的长河中。这也告诉我们一个事实：外来的文化与艺术形式只有同中国本土的文化与审美情趣相结合，才能有焕发出长久的生命力。

玄奘西游取经是践行去探究文字的源头是什么，其实这之前已经有鸠摩罗什的三论，真谛的中观，玄奘则是对这些经典“质疑”而行，“你不能回答我，我就自己来找答案。”一个地方解答不了，就奔赴上一个地方，直到问题解决，这就是“精进”的本质。#读书修行#

玄奘西游取经背后的贝叶经制作工艺《西游记》里，唐僧从西天取回来的真经是纸做的吗？其实，玄奘从西域带回大唐的佛学经典并不是纸质书籍，而是刻在贝多罗叶子上的贝叶经。经过特殊处理的贝叶，不仅防虫防水，还经久耐用，可以保存至上千年，这就是贝叶经能保存下来的原因。贝叶经的制作流程取材 𐟌🊥ˆ𖤽œ贝叶经的师傅们会在每年的六、七月份雨季来临前去采集书写用的贝叶。这个季节的贝叶柔韧性最好，便于刻写。煮洗，晾晒 𐟌ž 把采摘下来的新鲜贝叶捆扎好，放在淘米水里煮。煮贝叶要用大的铁锅，在锅中加入一些酸角或柠檬等酸性物质。一方面是为了去除贝叶的绿色叶汁，让绿色的叶子慢慢变成灰白色；另一方面，这些酸性物质也可以使贝叶中的淀粉和杂质充分脱离，防止贝叶的腐烂虫蛀，便于流畅地书写经文。修整 ✂️ 晒干后的叶片不平整，长宽也不均匀，需要进行修整。修正时要选择适当的木尺。压平 𐟓 修剪整齐的贝叶需要压平，以便刻写经文。压平叶片有专门的工具，叫做压经夹。压经夹的原理是通过水片之间的距离缩短而使夹在中间的叶片因受力而平整。弹线 𐟓 压平后为了便于书写，还要在叶子上划出横线。如同稿纸的横线一样，弹之前要把要弹线的贝叶固定在弹线夹内。刻写 ✏️ 刻字是制作贝叶经的关键步骤，刻写经文时，用铁笔先在最上面的贝叶上刻写。上色与保存 𐟖‹️ 当全部经文刻写好后，要用布蘸取墨汁（植物油与锅底灰混合制作而成）涂抹在刻写好的贝叶上，然后用锯末把贝叶上多余的墨汁擦去，再用块干净的抹布擦拭，这样黑色的墨迹就清晰地留在了贝叶上，保存上几千年都不会模糊。字迹抹印清晰后要晒干，经过加工的贝叶经不易磨损，且不易虫蛀和腐烂，是绝佳的书籍收藏品。最后将刻好的经书装订成册，放入压经夹中，并根据不同需要，在周边涂上一层黑漆、红漆或金粉加以保护和装饰。师傅们讲，贝叶经文比较容易刻写巴利语或者傣语。因为汉字都为横平竖直比较难刻写。

敦煌之行：感恩遇见莫高窟，这座历经千年的艺术宝库，凝聚了帝王、官员、僧侣和百姓的智慧与汗水。尽管藏经洞已空，经书散落世界各地，许多洞窟的塑像也已残缺或翻新，壁画因风化而变色，但参观后带来的震撼和遗憾依然深刻，令人难以忘怀。想起缅甸的蒲甘，那座千塔之城，同样也是历史的见证。每一座佛塔都是毕生之力的结晶，每一座石窟都是众人之力的供养。不修今生，只修来世，生生世世，历史长河中，每个人都是沧海一粟。帝王将相也好，平民百姓也好，若干年后，你只是一个符号或代号。那么，怎样才能在历史中留下痕迹呢？石窟、佛塔，千年之后依然存在，虽然供养它们的人已模糊，但仍要感谢这些无名之人。你们修的来世，就是我们的今生。你们可能曾是我们中的每一个人，因着这方石窟，我们得以跨越千年相会。大漠荒原，一望无边的戈壁滩，绿洲敦煌的故事仍在传颂。多少人寻梦而来，多少人又匆匆擦肩而过。一切都是因缘，愿你能记起前世，过好今生，修好来世，方能不负人亦不负己。雷音寺，原本不在行程内，因缘巧合还是到了。相传这里是玄奘西游时曾到过的地方，后被沙漠掩埋。秋日的下午，湛蓝的天空，阳光透过胡杨树灿黄的叶子照在殿堂的檐角，雷音寺很安静。风吹过木质祈福牌叮当作响，大堂里传来诵经的声音，很是亲切和向往。步入正殿，站在诵经僧人们的最后，拿起诵经本，却找不到章节。先后两位僧人主动走过来指经，跟着读经的那十几分钟，内心是从未有过的平静安宁。跪在蒲团面向佛祖时闭眼入定了，像见到最亲的人一样，巨大的委屈席卷而来，眼泪自动涌出，不能止住，遂哭个痛快。终是个俗人，几分钟后各种杂事浮现，再无刚才的感觉，怅然若失却也轻松释然，我来过，遇见过，却也只能路过了。想起在呼和浩特绕佛塔时，当把双手和额头贴在佛塔石壁上，闭眼静心，好像周遭所有人都不存在了，全身发麻，却又无比的舒畅。周围绕塔的人群一圈又一圈，磕长头的人一遍又一遍，太阳余晖照在塔顶，佛祖的眼睛似了然一切。还想起那年在布达拉宫，看到莲花生大师，全无防备的自己也是一秒泪流，是激动和欢喜的泪流不止。我的前世会是寺院里的小沙弥吗？晚上遇见一个有缘的人，来写生的郑州姑娘，拼桌吃饭然后一直聊到店家关门下班。昨天认识的三个小伙伴，武汉、东北、厦门也一起相谈甚欢。人和人的缘分就是这样的，有缘的人千里之遥都会相见，但可能也只有这次缘分，以后不会再见。感恩遇见，不负遇见，再也不见。

唐宋时期海外贸易与探险记录探析唐宋时期，中国的海外贸易达到了前所未有的高度，与外界的交流也日渐频繁。在这一背景下，中国商人和航海家们不仅活跃于东亚和东南亚海域，更有人向更远的地方进发，探索未知的海洋世界。在唐朝，鉴真东渡日本、玄奘西游天竺的事迹广为流传，这些文化交流活动极大地促进了中外友谊。然而，关于向太平洋深处探险的具体记录或传说，在唐朝文献中并不多见。到了宋朝，海上丝绸之路的发展更为成熟，广州、泉州等港口成为了闻名世界的大商港。宋朝政府积极鼓励海外贸易，并在主要港口设立市舶司进行管理。这一时期，中国商人的远航活动更加频繁，他们的足迹遍布东亚、东南亚甚至南亚。虽然宋代的航海技术已经相当先进，但关于向太平洋深处探险的记录仍然相对稀缺。总的来说，唐宋时期的海外贸易和对外交流确实达到了一个高峰，但关于向太平洋深处探险的具体记录或传说并不多见。这可能与当时的航海技术和地理认知有关。不过，可以肯定的是，唐宋时期的航海家和商人们已经为后世的海洋探险积累了宝贵的经验和智慧。#历史# #科学探索#

「宗银贵诗词对联超话」勾股格“西ⷦ𘸂𗨮𐢀诗钟： 1. 东坡记梦嗟迁客，玄奘西游取佛经。【注】苏轼曾梦到自己被贬；玄奘西行取经。 2. 马融记异谈西域，李白游仙梦太清。【注】马融记载西域奇异之事；李白常作游仙之诗，梦到仙境。 3. 张骞记略通西域，徐福游仙觅海东。【注】张骞出使西域并作记录；徐福东游求仙。濮阳ⷦ🮩˜𓥸‚图书馆(新馆)宗银贵的微博视频

今天去西游记宫玩了一整天，晚上回到家洗完澡我躺在床上，就感觉浓浓的困意，忽然直接在我面前出现了一座大山，高耸入云，样子像五根手指一样直冲云霄，仔细一看怎么像西游记里面的五指山啊？就当我疑惑的同时，突然听到有人喊我，小孩能帮我一个忙吗？我顺声音观看，简直不敢相信自己的眼睛，居然是齐天大圣孙悟空，他对我说让我帮忙把五指山上的灵符取下来，我用尽了洪荒之力，才取下灵符，接着他对我说叫我跑远些，然后只听到一声巨响，这座巍峨大山瞬间崩塌，随后一道身影来到我的面前，对我说谢谢你救了我，为了报答你，你可以提任何要求，我都会满足你的，我想了想说你那么大的本事，能不能驾着筋斗云带我游览一下祖国的名山大川，他说这个小意思，于是孙悟空便驾着筋斗云带着我飞上天空，一边飞一边给我讲解各处美景名胜古迹，就在我沉寂在这美景当中，突然我感觉脚下一沉，便从天上摔了下来，等我睁开眼睛才发现原来我掉到了床底下，这原来是一场梦啊！虽然是一场梦却让我度过了和孙悟空愉快的一天，如果这是真的，那是不是就不会有玄奘西游了啊？

新疆伊犁徒步探险：重走玄奘西游之路 𐟌Ÿ如果你热爱徒步，那么新疆绝对是你心中的圣地，而伊犁徒步更是其中的翘楚。特别是夏塔景区，绝对是你不可错过的目的地。这里的徒步强度适中，但风景却美得让人心醉。据说，这里还是玄奘西游取景的地方哦！下面就给大家分享一下我的亲身体验和一些实用的攻略建议。 𐟚—交通：夏塔景区离昭苏县城只有50多公里，如果你从伊宁出发，走伊昭公路，半天时间就能到达。 𐟏褽宿：景区外有很多旅店，而景区内则有当地居民的蒙古包和一家温泉酒店可供选择。 𐟎Ÿ门票：门票加上观光车的费用是80元/人，步道入口处还有一段4公里左右的电瓶车往返车票，价格是40元。建议坐电瓶车，省力又方便。 𐟐Ž骑马：景区内骑马的价格是80元/小时，性价比很高。 𐟓…推荐行程： D1：乌鲁木齐-独山子峡谷-独库公路-仙女湖-唐布拉草原 D2：百里画廊-那拉提-巩留 D3：喀拉峻草原-昭苏 D4：夏塔古道-特克斯 D5：霍城薰衣草-果子沟大桥-赛里木湖-精河 D6：精河县-乌鲁木齐 𐟔”小贴士：夏塔景区门口可以停车，安全系数高。景区内可以住宿，如果你想看到晨光下的野花和雪山，建议住在景区内。夏塔周边也有很多住宿选择，离昭苏也不远，住宿不难找。如果你有计划来伊犁徒步，那就赶快行动吧！诗和远方就在眼前，等你来探索。