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读诵地藏经前沿信息_五种人不能读地藏经(2024年12月实时热点)

内容来源：冲顶技术团队所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

读诵地藏经

地藏菩萨本愿经治病功德一举两得经中说：“若未来世有诸善男子、善女人，见地藏形像，读诵是经，乃至闻一偈一句者，将来百千万生受大福利。” 所以啊，我们平时不仅自己要念也要把这本书送给身边的朋友。故知，但能日日读诵地藏王菩萨本愿经，或书写供养，或听闻正法，乃至礼拜、赞叹、供养，乃至一念恭敬，其功德不可思议。不仅自身疾病不治自愈，而且还能度化无量众生。所以，病苦之人应多读，家人朋友患病时，也应当为其读诵地藏经，以此功德回向给病人，让病人早日康复！这可是真正的做到了一举两得啊！#修心修行# #智慧增长# #遇见地藏王菩萨保佑# #地藏菩萨本愿经#

如何用圣贤思想为孩子积福报𐟌𘊦€€孕初期，无论是男孩还是女孩，胎儿都会经历七日一变的过程。如果能为胎儿读诵《地藏经》，并代其念诵“摩诃地藏菩萨”万遍（多多益善），可以消除胎儿前世的罪业。依靠菩萨的加持，胎儿的相貌会变得更加端正，出生后也会安乐易养，健康长寿。如果这个婴儿本身就有福报，通过读诵经典和念诵菩萨名号，可以让他福上加福，寿上添寿。《地藏经》是任何人都可以读诵的，即使是孕妇也可以读诵。而且孕妇读诵《地藏经》对胎儿有很大好处。怀孕期间读诵《地藏经》可以帮助胎儿解决前世的业障。有些胎儿的前世可能做过一些恶事，导致其前世债主很多。这些债主如果不尽快解决，会影响胎儿的健康成长。因此，怀孕时读《地藏经》的功德可以回向给胎儿，让胎儿的前世债主得到解脱，从而消除胎儿的业障。孕妇每天读一部《地藏菩萨本愿经》或念一千声“摩诃地藏菩萨”名号，如果以真诚恭敬的心来念诵，福报会非常大。即使怀孕的孩子是来报怨的，通过这样的照顾，怨结也会化解。你对他有恩，他就不会报怨，反而会感恩。转变要从一开始就开始。因此，了解这个道理和方法的人，最好在怀孕期间就开始读诵。如果孩子已经出生，进行读诵和抄写经典也能获得很大利益，尽早开始，尽早受益。每天念诵菩萨圣号1000遍，听起来可能觉得很多，其实真正念起来，快的话十几分钟，慢的话二十几分钟就能完成，并不像大家想象的那么难。以上内容是根据佛学网站上发布的信息整理而得，有缘人可放心遵照践行，希望能对大家有所帮助。

没有时间念整部经，就念这一品，能获福无量、灭无量罪梦参老和尚地藏道场称佛名号度众生梦参老和尚【又于过去有净月佛。山王佛。智胜佛。净名王佛。智成就佛。无上佛。妙声佛。满月佛。月面佛。有如是等不可说佛。世尊。现在未来一切众生。若天若人。若男若女。但念得一佛名号。功德无量。何况多名。】 “又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛”，这个无上佛咱们经常都称着，一切佛都称无上；“妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛”。地藏菩萨说这称佛名号品，举这么几个佛名，每一佛后边都是无量佛，这都是讲的佛的法身，跟我们法身相合的，都是清净的。佛说的末法众生依此而能得度，念地藏经的时候，能得到这么多佛的加持，你还不得度吗？同时地藏菩萨跟佛说，“世尊”，“现在”──就是当时佛在世的时候，说这个法会当中就叫“现在”；“未来”，就是我们现在这些众生，能够闻到地藏经、读诵地藏经的──不论天，或者是人，或者男，或者女，这无量诸佛当中的名号，你念一尊佛，功德无量，何况念到这么一品的佛名号呢？【是众生等。生时死时。自得大利。终不堕恶道。若有临命终人。家中眷属。乃至一人。为是病人高声念一佛名。是命终人。除五无间罪。余业报等悉得销灭。是五无间罪。虽至极重。动经亿劫。了不得出。承斯临命终时。他人为其称念佛名。于是罪中。亦渐销灭。何况众生自称自念。获福无量。灭无量罪。】 “是众生等，生时死时”──地藏菩萨跟佛说凡是念过佛的名号品的，念到这些诸佛的名字，这些个众生不管他现生生的时候，乃至他以后命尽死亡的时候，他都能得到大利。这个大利不是一般财富的利益，也不是多活几年的利益，什么利益呢？永远不堕恶道，这个利益是不可思议的。因为诸佛使他悟了，遇到这个佛名号的因缘来加持他，他的苦难就可以结束，就能够修证道果，得到这些诸佛加持。同时地藏菩萨还说，若有临命终人，就是这个人要死了、命终了，“家中眷属”，他的亲友、他的子女，就是他的六亲眷属，“乃至一人”，不是很多，其眷属当中有一个人，给他“高声念一佛名”，就把现在这些佛名号其中念一佛名都可以，这个命终人能够减轻五无间罪──过去造的罪是五无间，受苦无间的时候，把他业障就给他消除了。这个就很便宜了，就念这么一个名号，还是其中的一佛名号就可以，何况这全文、这〈称佛名号品〉。这是地藏经的特殊利益，地藏菩萨特别地加持众生，晓得娑婆世界众生无暇修行，在修道时候没有时间，为了求生活，念念这个〈称佛名号品〉、地藏经的一部分，可以把你过去所造的罪、要受报的时候是五无间罪（消了）。这前面讲了很多了，都是五无间，五无间这个罪过是极重的，堕阿鼻地狱，受五无间罪，受苦的时间都不间断，永远无尽的。那个经过的时间非常长，亿劫的时间，很难得出来，很难得离开地狱。要是他临终的时候，有人给他念这个佛名号，罪当时就消失了。如果在他临命终的时候，别人给他称念，他人给他称念，就是〈称佛名号品〉、地藏经的〈称佛名号品〉，他所有罪业都消灭了。无间业，一称佛名号即能消灭，称哪个佛名号都能消灭。众生身、口、意三业所造的罪恶，在临命终的时候，称一佛名号的功德，就能离开恶道，得生到天上。每一个众生生的时候，他在念佛的时候更能生天了；何况在地狱、做重业，在临命终时候，把那重业消失了；或者五逆十恶，就是立刻能够得消失。这就是咱们经常讲“放下屠刀，立地成佛”，就是他这一念间念佛名号，佛菩萨加持。同时我们在讲华严经的时候，若是闻如来名──念华严经的时候，都念到华严经诸佛名号，闻着如来名、听到如来的名字，乃至于缘念他所说的法，不信──华严经讲闻到佛名字，乃至闻到他说的法不生信心，都能够种种子，不管他信不信。这在华严经里讲，入他性海当中。大家可能不记得了，就是讲十信品十信的时候，只要一闻到佛的名字，闻到一部经，闻到了，你信不信，功德都有──性种性，华严经是这样讲的，那是最了义乘了。如果再有信心来念，那个功德是无量，这都是诸佛菩萨利益众生的善巧方便。所以在这地藏菩萨跟佛说要是众生自己自称佛名号；这个是病人要死的时候，别人帮他念，如果他自己自念，念这称佛名号品，“自称自念”，生前就念，给他死后做准备，能够“灭无量罪”。这是地藏菩萨对一切众生救度的最善巧的方法，念诸佛名号。一天到晚的造业，被这个业缚住了，你就受苦了，你感觉到不自在，感觉不舒服，一天总感觉不如意，这就是业系。业是什么呢？惑是什么呢? 是迷，因为迷了又造业，愈造愈迷，愈迷愈深，这是起惑造业，才受生死轮转，本来也没有生死轮转，本来也没有这个名字叫众生，也没有这个名字叫佛，这种观不容易修，这叫实相观。现在我们还得从有门入手，所以就念这些佛名号，你念一部地藏经可以，念第九品也可以！就念〈称佛名号〉，只念这一品。就像我们念法华经，我们不能念全部的经文，没有那么多时间，只念〈普门品〉，我喜欢华严经，可以念〈普贤行愿品〉，这样法华、华严都有了，两部经加在一起读不要半个钟头，所以读诵这些大乘经典，你读诵久了，你心里跟所念的经文合一了，你就是佛。一念觉一念佛，念念觉念念佛，一念不觉就不是佛了，是众生。地藏法门经论行法地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101 地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210成都ⷤ𚔥—石

地藏菩萨宏愿度尽六道，读诵地藏经增长福报，改善命运，超度亡灵。对亡者减苦增寿，对在世者家和业兴，增智明心。更助力往生净土，护佑众生安乐。

“允许自己做自己，允许别人做别人”。退休后，再次回归自己已往的事业中，发挥自己的业务专长，真是一件幸事。但时间很紧，在昨天晚上的餐桌上，只能早退，读完一部地藏经和千遍地藏王菩萨圣号之后，就要到晚间十二点了。今天早晨，是第一次早起来读诵地藏经一部。把这一部读诵，早点完成，似乎心里踏实了许多。勤心莫退[祈祷][祈祷][祈祷] 往昔所造诸恶业，皆由无始念慎痴。从身语义之所生，一切我皆求忏悔！感恩地藏王菩萨慈悲加持！愿此诵经之功德，回向所有众生，愿众生吉祥！！！#我要上热门# #热点引擎计划# #动态连更挑战#

念了经，这种情况，护法神不保护你的梦参老和尚地藏法门专弘平台不造恶、只做好事地藏菩萨会冥冥加被你的梦参老和尚你要依照地藏经的意思去修行。有些人念地藏经想要去做坏事，这是不保护你的，因为你的心灵跟地藏菩萨的心灵不一样。虽然你还是做坏事，但是因为常念地藏圣号，念念那个做坏事的心就转变了，再不想做坏事了。像我们所有的道友，谁也不敢说自己调伏三毒了、烦恼不起了，谁也不能保证，谁也做不到，但是你经常念地藏经、念地藏圣号，你的善根力量逐渐加强，你的恶念或者妄想烦恼逐渐地减轻，最后达到不造恶、只做好事，这叫“冥加”，地藏菩萨会冥冥加被你的。同时佛又跟坚牢地神说：不但你拥护这个念经的人、乃至持诵名号的人，释梵眷属、诸天眷属都来拥护这个修地藏法的人。佛跟坚牢地神解释：这是你个人的发心，其他一切释、梵、诸天眷属都来拥护受持地藏经的人。拥护这个人，这些拥护者也获得好处，他们也从中分得利益。为什么这些圣贤要拥护他呢？因为他瞻礼、读诵地藏经乃至地藏形象；这个能够读地藏经、能够称地藏圣号的人，毕竟能出离苦海，一定能得到究竟涅槃，所以才能得到大拥护。这是佛跟坚牢地神说的原话。因此释迦牟尼佛在地藏经最后几品，全是赞叹地藏菩萨的功德，不过大家熟悉的是观世音菩萨，他本身就是南阎浮提娑婆世界的救世主。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 汉济寺汉济寺始建于唐朝，地处东海之滨温州“乐清湾”，湾西有村名“盛岙”。时值今日，欣逢盛世，法缘再兴！上隆下仁法师驻锡本寺。开创复兴古刹之胜举。继承梦参长老之法脉，致力弘扬地藏法门。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都

每日读诵《地藏经》一部，今天诵读第650部，回向给父母双亲及其累生累世的冤亲债主、历代宗亲蒙佛接引，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土！𐟙

每日读诵《地藏经》一部，今天诵读第638部回向给父母双亲及其累生累世的冤亲债主、历代宗亲蒙佛接引，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土！𐟙

相信众生都可度愿人人做好人梦参老和尚佛就跟普广菩萨说：你若见有人读这个地藏经乃至于很短暂，一念赞叹地藏经，或者见地藏经很恭敬，你要设千百方便，一定劝这个人精勤莫退。这是好事，做得非常对，继续做下去，现生你就这么做，能得到千万亿不可思议的功德。有的道友或者这样说：“一天都念地藏经，不但恭敬还持诵、礼拜，我怎么也没有得到功德？”现在还没到，未来就知道你能得到，一点都不会丧失的。现在我们最坏的毛病，就是爱说别人的坏事情，看别人有一点错误就把他发扬光大；看别人有一点好事情很怕别人宣扬出去，隐瞒不传，这是每个人的通病。我们出家人也不例外。和尚跟和尚遇到、和尚跟比丘尼遇到了，说哪个庙不好，就是他的庙好；其实他也不住，到处跑。这是社会最不好的现象。国跟国如是，人跟人如是，标个好名誉，这叫竞争。人跟人竞争，商业跟商业竞争，明的说竞争，实际上就是把人家踩在底下、自己发财。这样世界怎么能好呢？见别人善事，他内心不生起惭愧，隐瞒别人的善事，破坏别人的善事；对治恶人，现在的世界以惩罚为主，看见这些恶人都把他们枪毙了，不是希望恶人能回头、能改过。我这回在台北监狱跟台中监狱开示的时候，他们彼此已经都犯了罪，有的判了死刑，死刑犯跟死刑犯住在一起还互相攻击。那没有必要吧？活不到几天了，还不改过迁善吗？ “愿人人做好人”，这才是菩萨心，并不是看见那些坏人就不救度他。地狱没有好人，地狱还有好人吗？十八层地狱底下阿鼻地狱、无间地狱能有好人？还是有好人，他不是一点善业都没有。这个世界上再恶的恶人他还能够生存，一定有他生存的条件，不然他活不下去。我们四众弟子，愿一切众生都能改过向善，希望人人都能回头、都能做好人，再别做恶人，这样才是菩提心。不是听见哪个道友，或者看见哪个寺庙、哪个人，听人有坏事到处给人传，使他到别的寺庙也住不下去，不能留他单。那个心很坏啦，这能是出家人做的吗？现在出家人就有，看着寺庙比他的寺庙好，想尽方法破坏这个寺庙。我说这些话不是随便说的。每个道友都有小庙，你用眼睛看，用你耳朵听，口不要说，看完了听到了你改正，你发愿纠正，“喔！怪不得说是末法。”什么叫末法？这就是末法。三宝弟子都这样子，何况在家社会呢？所以，佛告诉普广菩萨说：“你若看人读诵地藏经，乃至一念赞叹这部经，你想种种方法让他别退心一直做下去，这是佛的大慈悲心。” 佛不止嘱咐普广，特别是到了第十二品，嘱咐观世音菩萨更重、更多，这些大菩萨都受到佛的嘱托，弘扬地藏经都是法身大士。地藏经好像很简单，就是“鬼神”、就是世间法，但是意义非常地深，你要想度众生，到最苦的地方去度。「梦参老和尚开示」

每日读诵《地藏经》一部，今天诵读第641部回向给父母双亲及其累生累世的冤亲债主、历代宗亲蒙佛接引，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土！𐟙