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太祖实录最新视觉报道_《明太宗实录》(2024年12月全程跟踪)

内容来源：冲顶技术团队所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

太祖实录

太子妃能接管皇后后宫？别被剧骗了！最近看到一些评论，说太子妃的地位比贵妃高，贵妃见了太子妃要行礼，皇后死后，太子妃可以管理后宫，甚至还能管教贵妃。说实话，这真让我笑了。古代可是以孝治国的，古人对乳母都很尊重，更别说庶母了。这两个母都在三父八母之中。乾隆皇帝曾向太妃行六拜礼，懿文太子也为去世的孙贵妃服丧。皇帝和太子尚且如此，太子妃自然也不例外。不过，太子妃和贵妃的地位问题，我确实不太懂，不同的朝代情况不同。单纯说说太子妃是否能在皇后死后管理后宫，甚至管教贵妃。这个谣言可能是从一些明朝电视剧里传出来的。影视和网文中的设定不能完全代入正史，说的不一定对。事实上，从汉朝到清朝，没有任何正经文献记载过太子妃在皇后之位空缺时有管理后宫的权力（除非皇帝给予她这个权力），也没有任何一个太子妃曾管理过皇帝的后宫。包括明朝的诚孝皇后张氏，她并没有如电视剧演绎的那样管理过朱棣的后宫。那么皇后死后，由谁来管理后宫呢？通常是由皇帝的其他妃嫔来管理。比如马皇后崩逝后，由李淑妃摄六宫事。《明太祖实录》记载：“朕自后崩之后，欲得贤淑之女助朕奉祀宗庙，乃卜诸功臣之家，惟尔李氏最贞，特册尔为淑妃。”李淑妃死后，由郭宁妃执掌后宫，根本没有太子妃常氏和吕氏的事。再比如徐皇后死后，由王贵妃管理后宫。《明太宗实录》记载：“处宫闱之内，肃雍有礼，蔼然和厚，综理庶事，丝毫不紊，甚为上所重。” 至于清朝，皇后死后，皇帝很快就会册封皇贵妃，或是作为皇后的候选人，也或许是作为后宫的管理者。总之，太子妃是不能参与的。清朝也只有一位正式的太子妃瓜尔佳氏（孝淑睿皇后喜塔腊氏也做过太子妃，但并未举行册封礼）。最后，我觉得特别搞笑的是，古代的太子都不一定能顺利登基，大多小心谨慎，怎么太子妃就能这么嚣张，还能管理皇帝的后宫了？这不是自相矛盾吗？

凡是诋毁秦始皇的，都是坏人，因为你去看看秦简就知道秦国是怎样的情况了凡是诋毁朱元璋的，也都是坏人，因为你去读读明太祖实录，就知道明初是怎样的情况了两个凡是，不会有差，此二者绝对是照妖镜 .

朱棣为爸爸修的明太祖实录中，对于老爹的评价：比于近古邈然。罕俦汉高年不登于中寿；光武运仅绍于中兴；唐高祖因隋之资，宋太祖承周之业，元世祖席累世之威，皆未有若斯之盛者。所以李贽《藏书》评价的千万古一帝，麻子评价的治隆唐宋，以及著名历史学家孟森说过的：“得国正者，唯汉与明。匹夫起事，无凭借威炳之嫌，为民除暴，无预窥神器之意。”大都有这一段话的延伸之意。

洪武历史多有假，元璋造之朱棣圆。空印谋朱靖海候，刑部尚书周祯殇！ ——感于1376年刑部尚书周祯“空印谋朱”及1378年俞妃子潭王谋害了太子朱标长子“朱英雄”和平定候周德远被刘基他们密告在番境南海而诛以史记刑部尚书周（吴）祯1379年病故为定案。朱元璋组织臣僚日以继夜造假元末红巾军起义事出《明本纪》伪史，建文时据此本纪和“圣谕”修成了《明太祖实录》，永乐时朱棣为掩盖其亲生父母亲事又要解缙他们数修了《明太祖实录》…

朱标死后，明代大儒方孝孺曾作诗一首：“盛德闻中夏，黎民望彼苍。少留临宇宙，未必愧成康。宗社千年恨，山陵后世光。神游思下土，经国意难忘。”，他认为朱标之死是明朝宗庙的千年之恨，清代史学家谈迁则认为，如果朱标不死就不会有“靖难之役”的发生了，所谓“懿文之早世，天所以开靖难也。”，《明太祖实录》朱元璋给朱标的谥文也颇多赞誉：“皇太子标居位二十有五年，分理庶政，神赞弘多。” 而在明成祖朱棣的永乐朝，对朱标却颇多毁誉，《明太宗实录》中记载明成祖朱棣评价朱标：“懿文太子以柔弱牵制文义，不称太祖意。”认为朱标太柔弱了，《奉天靖难记》也有类似评价，“懿文太子所为多失道，忤太祖意，太祖尝督过之，退辄有怨言，常于宫中行呪诅。”#历史故事# #明朝#

明成祖朱棣谋反：建文帝到底是生是死？明太祖朱元璋去世后，皇位继承引发纷争，建文帝朱允炆继位。为了稳固皇权，他削藩引发朱棣不满。公元1399年，燕王朱棣以“清君侧”为名发动靖难之役，与建文帝展开激烈的争夺战。经过四年的浴血奋战，朱棣大军攻入南京城，皇宫陷入火海。建文帝消失于历史长河之中，他的下落成为历史谜团。关于他的命运，历史上有两种主流观点：史书观点：根据《明太祖实录》和《明太宗实录》记载，建文帝在皇宫大火中自尽。朱棣对此悲痛不已，表示只是想来辅佐建文帝。但《明太祖实录》在朱棣即位后被重修，这一记载的真实性备受质疑。逃亡传说：另一种观点认为，建文帝在混乱中逃出皇宫，开始了逃亡生活。民间传说他削发为僧，游历四方。虽然这些传说缺乏确凿史料，但在民间广为流传，影响力巨大。除了以上两种观点，还有学者提出大胆假设：建文帝可能并非死于火灾或逃亡，而是被朱棣暗中杀害或制造了自尽的假象。这种假设基于朱棣发动靖难之役的目的是为了夺取皇位，他自然不希望建文帝成为威胁。然而，这一假设也面临诸多挑战，缺乏确凿证据支持。综上所述，建文帝的最终命运仍然是个谜。无论是哪种观点，都缺乏确凿的史料支持。这段历史让我们反思，在权力斗争中，个人命运往往显得微不足道和脆弱。历史的谜团总是让人着迷，让我们继续探索。 #建文帝# #明朝历史# #权力斗争# #历史探索# #朱棣# #明朝皇帝#

「明太祖实录」增列侯等官禄秩洪武七年八月，太祖大幅提升武将阶层待遇。 1、侯爵：统一提升到年禄2500石。 2、特批武将：都督蓝玉、王弼，同知都督何文辉，河南都指挥使郭英2000石。杭州都指挥使徐司马，西安行都指挥使韦正1500石。留守都指挥使周赞1000石。 3、特批文官：右丞相胡惟庸2000石，御史大夫汪广洋、陈宁1900石。(100石之差是为了凸显中书丞相的地位吗？) 4、中层武官：在京指挥使/同知/佥事：800/600/500石在外都指挥使/同知/佥事：800/600/500石卫指挥使/同知/佥事：600/500/400石太祖此举从制度上确定各层武官待遇，有利于提升武将阶层忠诚度，中书省随便也给文官领导提升了福利。

洪武十六年(1384)，「明太祖实录」记录「给山东十四卫士卒五万四千三百余人绵布十五万四百余匹，绵花八万一千五百余斤」按现在的历史叙事，此时距离哥伦布出发去发现美洲还有108 年，距离葡萄牙绕过好望角都还有 111 年，西方连什么是棉花可能还不知道这不能不让我想起来徐光启当年可是还写过不少农业方面的著作，比如其中就有「种棉花法」所以，其实明初真的是已经什么都有了，明末就开始出卖了对了，徐光启竟然还写过「制强水法」，也就是制造硝酸的，徐光启是 1633 年死的，这本书无疑也是明初就有了同页还记录了为了能让贵游子弟认真学习，朱元璋任命曹国公去给国子监镇场子，可见他办学，培养人才的认真态度了墨者几何 .

白手起家的朱元璋是如何隐忍蓄势的？父母双亡、一无所有的朱元璋参加红巾军后，通过努力打拼，在至正十三年（公元1353年），带兵攻下滁州。濠州城内，彭大自称鲁淮王，赵均用称永义王，地位在郭子兴之上。而朱元璋虽然此时已有三万人的兵马，还打下了滁州，但仍是郭子兴的部下，地位低于彭大、赵均用。彭大死后，其子彭早住继称鲁淮王。彭早住、赵均用派人告诉朱元璋，让他率兵去守盱泗。赵均用和郭子兴素来不睦，还曾绑架郭子兴，幸有彭大相助，郭子兴才能脱险。而彭大死后，他的儿子彭早住虽然继称鲁淮王，但毕竟年幼，没有实力和赵均用抗衡。所以，让朱元璋去盱泗，很可能是赵均用、孙德崖等人设计的陷阱。朱元璋如果听命去了，恐怕凶多吉少。朱元璋显然看出了这一点，找理由推辞不去。“上以二人粗暴浅谋，不可与共事，辞，弗往”（《明太祖实录》）。但是，对方能接受朱元璋的委婉推辞吗？如果对方不接受？很可能还会想别的办法来找茬，更何况郭子兴还在濠州。和对方硬碰硬、撕破脸显然不是上策，先不说真打起来，输赢未定，损耗巨大；再者，双方都是红巾军，真的动起手来，万一元军趁机来攻，后果不堪设想。那么，怎么办呢？示好、示弱。朱元璋派人给赵均用左右亲近之人送礼，请他们帮忙说好话。双方本是唇齿相依，若真闹翻，无异于自剪羽翼，削弱自身实力。经过一番好言劝说，郭子兴才得以脱身，带着一万余人来到滁州。“上又使人赂其左右，以解之，子兴乃得免”（《明太祖实录》）。郭子兴看到朱元璋手下的三万多人纪律严明、军容整肃，十分高兴。可是没过多久，郭子兴便听信谗言，对朱元璋心生猜疑；不仅把朱元璋身边亲近之人全都调走，还想把李善长提拔到自己那儿，“悉夺左右任事者，又欲拔李善长置麾下”（《明太祖实录》）。虽然李善长坚持不肯，只得作罢；但是朱元璋失去了兵权，“四方征讨总兵之权，上皆不得与”（《明太祖实录》）。面对领导的猜疑，抱怨是没有用的。关键在于如何赢得信任，证明自己的价值。朱元璋的能力，郭子兴无疑是清楚的，可他毕竟不是自己的的亲儿子，万一关键的时候靠不住呢？朱元璋没有抱怨，而是对郭子兴更加恭敬。从人数上看，朱元璋的实力已经超过了郭子兴。但是如果真的和郭子兴反目，朱元璋将会面对什么情况呢？丈夫和养父闹翻了，马皇后会左右为难，可能影响家庭和睦；与对自己有知遇之恩的岳父翻脸有违孝道，有损名声，易招致非议；再者，和郭子兴闹翻，自己何去何从？不再是红巾军了吗？朱元璋和马皇后想方设法，努力证明自己的忠孝之心，逐渐化解了郭子兴的猜疑。元至正十四年十月（1354年），元丞相脱脱分兵围六合。六合是滁州的屏障，地理位置非常重要。在朱元璋的极力劝说下，郭子兴同意朱元璋带兵去解救六合。采用诱敌深入之计，大败元军后，朱元璋派当地年长者归还俘获的马匹，并供给军需，说好话求情。当时脱脱正率百万大军围攻高邮的张士诚，元军的实力还比较强大。元军一旦增兵，恐无胜算。朱元璋主动示弱，滁州得以保全。通过六合之战，朱元璋重获兵权，并于次年攻下和州。至正十五年（公元1355年），郭子兴病逝，郭子兴的儿子郭天叙被小明王韩林儿任命为都元帅，朱元璋为左副元帅，位居第三。朱元璋对此并不满意，“大丈夫宁能受制于人耶？”（《明史ⷦœ짺ꂷ太祖》）当时队伍中的多数人是朱元璋招募收编的，朱元璋有勇有谋，作战经验丰富；而且手下人才济济，不但有骁勇善战的武将为其冲锋陷阵，还有李善长、冯国用等读书人为其出谋划策，缺乏作战经验的郭天叙显然不是他的对手。朱元璋虽然不满，但并未与郭天叙公开闹翻。郭天叙是郭子兴的亲生儿子，有一定的支持者，和他公开闹翻，必然导致分裂。朱元璋显然不愿陷入这种内耗，并不热衷于与郭天叙“窝里斗”。韩林儿的龙凤政权当时声势正盛，可以倚藉，因此朱元璋在军中使用了龙凤年号；“然事皆不禀其节制”（《鸿猷录》），同时又保持了实际上的独立。白手起家的朱元璋，与各方势力巧妙周旋，不断积聚自身的能量，实力一天天壮大起来。#朱元璋# #明太祖朱元璋#

朱元璋小时候家里穷，姐姐朱佛女嫁给李贞，李贞对他们家非常好，年三十怕朱家没吃食，李贞背着几十斤吃食走了几十里地放下吃的就回去了李贞，在明朝初期的历史中，具有不可或缺的地位。他的生平与大明开国名将李文忠的成就紧密相连，而李文忠不仅是他的儿子，也是朱元璋的养子和重要的战略支持者。在早年，李贞的家境相对优裕，与朱元璋的家庭形成了鲜明的对比。朱元璋的家庭十分贫困，生活困苦到连基本的饮食都难以保障，家中多次发生饥荒，有的家族成员甚至饿死。在这种背景下，李贞的慷慨援助对朱元璋一家来说，是生存下去的关键。李贞的及时援助不仅帮助了朱家渡过难关，还为后来朱元璋能够起兵反抗腐败的元朝政权，打下了人际关系的基础。李贞的妻子，朱佛女，也是朱元璋的二姐。她的人格特质与其丈夫相辅相成，以其勤俭持家和孝顺的性格为家庭提供了坚实的后方支持。她的早逝对李贞和他们的儿子李文忠产生了深远的影响，但在她有生之年，她的行为和教育对李文忠的成长和价值观塑造起了决定性作用。随着元朝末年的社会动荡和频繁的兵乱，李贞的家庭也经历了极大的不稳定。最终，李贞决定带领年幼的李文忠离开家乡，投奔正在崛起的朱元璋。朱元璋对李贞一家的帮助心怀感激，这种个人情谊在后来的政治和军事合作中得以体现。朱元璋不仅将李文忠视为己出，还将他纳入自己的姓氏之下，使他成为“朱文忠”，这种荣誉是对李贞家族支持的明显回报。明朝初年，李文忠在朱元璋的指派下，前往严州担任驻守要职。在其领导下，李文忠不仅仅是负责防守，还常常带领军队外出征战。在他不在的期间，军中的日常管理和决策权则交由他的父亲李贞负责。一次，李文忠率领部队攻克了桐庐，并将战俘送回严州。当时严州的防御相对薄弱，战俘利用这一点逃跑了。对此，李贞采取了奖励手段激励仅存的少数士兵，这一策略显著提升了士兵的士气。他们利用战俘酗酒的机会，成功将他们一网打尽，并且安全地交给了王应天处理，有效地避免了可能的失误。李文忠的军事才能随后在明朝的征战中得以展现，他的杰出表现为明朝的建立和扩张立下了汗马功劳。朱元璋为了表彰李文忠的贡献，不仅提拔他为开国名将，还赐予他曹国公的爵位。李贞因其子的显赫成就，也被追封为曹国公。《明太祖实录》中记载，李贞年迈之时，朱元璋特赐免予日常朝见的责任，这在封建王朝中是对长者的尊重和对功臣的嘉奖。此外，李贞还被免除了赞拜的名分，这表明他的地位超越了常规的朝廷礼仪，被赋予了无需通过常规礼节表达忠诚的特权。李贞去世后，朱元璋对他的尊重与缅怀表现得尤为明显，朱元璋甚至停朝三日以示哀悼，并追封他为陇西王然而，关于朱元璋赐予李贞五爪金龙icon龙袍icon的传说，在史学界则颇受争议。龙袍作为帝王专属的服饰，其上绣有五爪金龙，象征着至高无上的皇权和神圣不可侵犯的地位。即便是最为亲近的功臣或外戚，穿戴此种服饰也无疑是对皇权的挑战，可能被视为谋逆之举。因此，尽管朱元璋对李贞有深厚的个人情感，并感激其对自己早年的帮助与支持，赐予龙袍的说法缺乏可信的历史依据，且与朱元璋维护皇权的行事风格不符。此外，考虑到李贞的性格，他是一个谨慎且知礼数的人。即使朱元璋真的提出了如此赐予，李贞可能也会因认识到其中的政治风险和对皇权的可能威胁而谢绝。从这个角度看，赐龙袍的传闻很可能是后人添加的色彩，或是对历史事实的一种误读。李贞晚年的生活态度也体现了他的低调与谨慎。即便享有朱元璋的厚爱，他并未因此而骄傲自满。相反，他始终保持着对朱元璋的尊敬和忠诚，且对物质欲望没有过多追求，维持着一种简朴的生活方式。综上所述，朱元璋对李贞的优待确实体现了对其长期支持的感激，但在尊重与奖赏的同时，还须考虑到皇权的维护和政治的稳定。赐予免常朝与赞拜不名的特权，已是对李贞高度信任与尊重的证明，而关于赐龙袍的说法，则可能是历史传说与事实的混淆。