董仲_董仲舒到底是哪里人
董仲_董仲舒到底是哪里人
🌌 七仙女的神话传说 🌌 七仙女,又称七仙姑、七姑星、七衣仙女,是中国神话中的七位女神。她们与昴七星、扶筐七星、织女三星、婺女四星等天文星宿崇拜有着密切的联系。作为织女神格的分化,七仙女继承了织女的神格,主管纺织天衣云锦。 在民间传说中,七仙女被特别指为七姊妹中最小的七妹,又名织女、芝云仙姑、张大姑等。她擅长织布,聪明勤劳且叛逆多情,是玉帝的女儿。其中,七仙女中的七妹被玉帝派到凡间帮助董永偿债,并与董永相爱,生下一子名为董仲。然而,两人因人神之分被迫分开。[冲顶技术团队内容审核编辑:秦戈]
探秘成语:自控求学,古人的智慧 📖 今天,我们要一起探索两个充满智慧与趣味的成语——心猿意马与目不窥园。这两个成语,不仅蕴含着深刻的含义,还藏着古老的故事,让我们一起来发掘吧! 🔍 首先是“心猿意马”。这个成语的意思是我们心里好像猴子跳、马奔跑一样控制不住,形容心里东想西想,安静不下来。它出自汉·魏伯阳的《参同契》注,以及唐·许浑的《题杜居士》诗。想象一下,如果我们的心能像驯服的马和猴子一样,该多好啊!就能专注做一件事,不被杂念所扰。元·关汉卿在《望江亭》第一折里就用这个成语,形容主人公从今以后要把心猿意马紧牢拴,将繁华不挂眼,真是形象又贴切! 🏮 接下来是“目不窥园”。这个成语形容专心致志,埋头苦读。它源自《汉书·董仲书传》,说的是董仲书少时治《春秋》,孝景时为博士,他下帏讲诵,弟子传以久次相授业,有的甚至没见过他的面。因为他太专注于学业,竟然三年不窥园,其精如此!清·陶曾佑在《中国文学之概况》中也用了这个成语,来形容董江都的隐居求志,天人三策,伟大光明,真是再恰当不过了。 📖 这两个成语,一个讲自控力,一个讲求学志,都蕴含着古人对自我修养和学问追求的深刻理解。它们不仅是我们语言中的瑰宝,更是我们理解古代文化、传承优秀传统的重要钥匙。让我们一起在学习和生活中,学会像董仲书一样目不窥园地专注,像控制心猿意马一样控制自己的杂念,不断提升自我,追求更高的境界吧![冲顶技术团队内容审核编辑:何功利]
《取坟埋葬一切符法》清代手抄本,内容包括:包含:净口咒、解秽咒、十帅咒、殷帅咒、普庵咒、董仲咒、请南斗、白鹤符、取坟通用灵符、见骨烧、法师藏身部符、起棺符、起棺木亡人符、师人代符、烧符念天坑咒、孝家代大事用、孝家代符、退古墓符、退山家、解整丧邪法、书符口诀、五雷咒、压煞灵符、掩丧臭气秘咒、藏身咒、收魂咒、嗣灵先生传师忌秘旨、变尸法语、重丧吉语、重丧致语、掩重丧秘咒、掩雌雄藏身煞、藏身秘旨、变丧咒、挚鸡咒、出丧致语、掩天坑符式、天坑符、封丧符、斩草符、藏身符、掩重丧符、小鬼符、太岁符、灭门煞、独脚天坑、师人煞、师人天坑、土府煞等内容。49个筒子页。[冲顶技术团队内容审核编辑:王鹏]
父姓母姓取名推荐 👦🏻父姓+母姓=男孩名: 周+贾=周家瑞 王+吕=王律辰 沈+虞=沈昱宸 李+陈=李辰皓 张+徐=张旭尧 刘+许=刘栩安 赵+孙=赵舜宇 黄+何=黄赫轩 吴+林=吴霖泽 杨+郑=杨正航 陈+马=陈牧川 周+宋=周松睿 郭+高=郭灏阳 朱+谢=朱榭然 胡+罗=胡洛承 孙+梁=孙梁硕 徐+韩=徐涵宇 马+唐=马棠远 冯+邓=冯登岳 曹+彭=曹鹏煊 袁+萧=袁霄朗 潘+田=潘天奕 董+钟=董仲霖 程+方=程方旭 杜+江=杜江楷 余+石=余时砚 叶+姚=叶曜宸 蒋+蔡=蒋楷瑞 苏+贾=苏嘉珩 丁+魏=丁炜哲 姜+范=姜梵舟 崔+白=崔柏钧 谭+邹=谭周昱 廖+熊=廖雄睿 陆+侯=陆泓辰 汪+孟=汪孟霆 👧🏻父姓+母姓=女孩名: 周+贾=周嘉玥 王+吕=王璐晴 沈+虞=沈瑜馨 李+陈=李晨萱 张+徐=张煦瑶 刘+许=刘栩宁 赵+孙=赵瑄彤 黄+何=黄禾悦 吴+林=吴琳晞 杨+郑=杨筝柔 陈+马=陈茉冉 周+宋=周颂宜 郭+高=郭晞苒 朱+谢=朱雪滢 胡+罗=胡珞晴 孙+梁=孙棠韵 徐+韩=徐晗芊 马+唐=马棠音 冯+邓=冯琬迪 曹+彭=曹滢汐 袁+萧=袁筱玥 潘+田=潘恬蕊 董+钟=董钟瑷 程+方=程方菡 杜+江=杜江妍 余+石=余诗萌 叶+姚=叶瑶瑾 蒋+蔡=蒋采薇 苏+贾=苏珈莹 丁+魏=丁薇然 姜+范=姜梵兮 崔+白=崔白露 谭+邹=谭珺珂 廖+熊=廖琇宁 陆+侯=陆晞彤 汪+孟=汪梦苒[冲顶技术团队内容审核编辑:段志强]
《太平广记》仙异录:北宋传奇解码 成书于北宋太平兴国年间的《太平广记》,是中国首部文言纪实小说总集,其五百卷浩瀚篇幅中,仅神仙类目便占五十五卷,足见宋代士人对超验世界的探究热忱。李昉等学者奉敕编纂此书时,以“类聚群分”的学术思维,将汉代至宋初的佚籍异闻悉数网罗,今择其中仙道名篇,析其叙事特质与思想肌理。 神丹之辩与永生困局 《李少君》篇堪称志怪小说的叙事范式。方士李少君以“丹砂化金”之术惑武帝,然其临终前批判帝王“骄奢杀伐”之论,实为道教修炼与儒家伦理的交锋。王弼《周易注》阐发"物无妄然必由其理"的统摄思想,与《老子想尔注》"修德行以通神明"的教义形成张力,印证文中"蝉蜕尸解"意象实为道德范畴的具象投射。文中董仲躬初拒丹药、后效仿却未得真谛,恰如河上公注《道德经》"成熟覆育全其性命"所述,暗合唐宋士人对道术"信而不迷"的矛盾心态。 石髓玄机与空间异化 《王烈》篇的"石髓"书写颇具物质文化史价值。太行山崩现青泥,遇风成石、嚼如粳米,实为矿物药理的文学变体。考葛洪《肘后备急方》载丹砂"炼饵之法,自有九转章程",可知宋人对矿物转化的科学认知已渗透志怪创作。王烈入石室见素书却不得解读,石窟随嵇康至而隐遁,此般空间异化暗合《西升经》"神形相保则通玄合道"的修真理念,构成认知局限的哲学叩问。 逆时叙事与伦理重构 《吕文敬》中的时空折叠术堪称奇幻典范。采药人入山二日,尘世已越二百载,归家唯见玄孙吕习。这种"山中方七日"的时间畸变,实为道教洞天理论的叙事实践。《洞真太上说智慧消魔真经》载"存身接物,本末圆通"的时空观,在此转化为折叠叙事的原型结构。吕氏将秘方传于后世却未解家族永寿之谜,恰如王弼言"道以无形无为成济万物",折射北宋市民对个体超越与血脉承续的双重焦虑。 行为艺术与边缘书写 孙登披发覆身、焦先垢衣卧雪的奇行,实为魏晋名士风骨的异化延续。前者断袍喻示杨骏之祸,后者卖薪施人践行墨家兼爱,此类"狂狷者"形象在《太平广记》中形成特殊叙事谱系。臧玄靖《道德经注》云"道以通物,德以祛惑",其肉体异象(冬夏单衣、二百余岁)不仅是修仙成果,更是对《道教义枢》"守神玄通"修行法的文学呈现,构成对世俗礼法的无声反叛。 作为类书编纂的巅峰,《太平广记》的文本价值远超猎奇。其神仙列传中,丹药实验与政治讽谏交织,物质奇观与哲学思辨共生。宋人将前代零散志怪纳入严密分类体系时,实则完成了对华夏神秘主义文化的系统性编码。今观屠呦呦从葛洪《肘后备急方》悟出青蒿素提取之法,恰证鲁迅称其为"古小说林薮"之灼见——这些看似荒诞的叙事,保存着中古社会集体潜意识的基因图谱,其文化密码至今仍在现代科学中焕发生机。[冲顶技术团队内容审核编辑:秦戈]
🌌七仙女与董永的传说💑 七仙女,中国古代神话中的七位女神,分别穿着红、皂、黄、绿、青、素、紫七种颜色的衣裳。她们有时也指代七姊妹中最小的七妹。关于七仙女的起源,有天文崇拜和秦汉时的登仙思想两种说法。 在河南驻马店,流传着一个关于董永与七仙女的故事,充满了人性味。据说董永的老家在山东青州,母亲因灾害不幸去世,临终前嘱咐董永用车子推父亲回姥娘家。由于父亲体弱多病,经长途劳累,一进汝南便撒手人寰。董永身无分文,为埋葬父亲,把自己卖给财主裴氏。 董永向姥娘家赶路,走到村南小石桥时,桥上挡着一姑娘。姑娘自称是七仙姑,感动于董永的卖身行孝,私自来到凡间准备下嫁给他,帮他还债。一席话说得董永感激万分,遂决定带姑娘回姥娘家。成亲后的董永和七仙女男耕女织,很快还清裴财主的钱,并生下一个儿子,取名叫董仲。 这个故事不仅展现了孝顺和爱情的力量,也让人对七仙女和董永的故事有了更深的了解。[冲顶技术团队内容审核编辑:段志强]
特务土匪陈靖熊:逃亡多年竟成模范农民 背后真相惊人 谁能想到,西南土改模范张传义竟是臭名昭著的特务土匪陈靖熊?这个罪恶滔天的大匪首,为何要潜伏7年才落网? 1950年西南解放初期,土匪暴乱猖獗,邓小平同志亲自主持剿匪,两年半歼灭110余万匪患。在四川大足县邮亭铺,有个叫张传义的翻身农民,土改时分得田地,成了十里八乡的好人典范。 1957年1月16日,这个"模范农民"刚出门就被两支手枪顶住——"陈靖熊,你被逮捕了!"原来这个老实巴交的农民,竟是潜藏7年的湘西巨匪! 陈靖熊本名陈有昌,出身湖南湘西贫苦农家。15岁到长沙打工时受五四运动感召,加入工人纠察队,20岁就当上总队长,22岁入党。可1927年马日事变被捕后,他迅速叛变,出卖组织导致多名同志牺牲。 投靠国民党后,陈靖熊官运亨通:1929年任中尉书记,1937年加入哥老会,抗战后历任输送连长、少校科员。1946年更在徐州担任装甲兵团参谋处中校组长,在川湘两地无恶不作——贩毒、奸淫、克扣军饷,连红军战士都亲手杀害! 1949年南京解放前夕,这位上校副司令眼看大势已去,竟想出"曲线救国"的妙计:借蒋纬国介绍信回到湘西,准备拉起队伍打游击。结果带着5000乌合之众,被解放军一个照面就击溃,二把手董仲篪当场被俘。 逃亡路上,陈靖熊玩起"金蝉脱壳":蛊惑徐汉章当土皇帝,自己却带着美貌小老婆陈敬芝和姘头张百胜,伪造身份逃往四川。陈敬芝更上演"三次假嫁"的好戏——先嫁铁路工人,再嫁农学院教授,完美掩护丈夫的农民身份。 在邮亭铺,陈靖熊装成老实巴交的张传义,靠着土改分得的田地,硬是混成了劳动模范。可天网恢恢,警方发现陈敬芝的哥哥在四川,顺藤摸瓜揭开惊天秘密。1958年,这个潜伏7年的特务土匪终于伏法,被判处死刑! 大家怎么看这个狡猾的匪首?是不是觉得比电视剧还精彩?欢迎留言讨论![冲顶技术团队内容审核编辑:王鹏]
“兴元军乱,杀李绛,众谓造可夷其乱,文宗亦以为能,乃授检校右散骑常侍、山南西道节度使,许以便宜从事。帝虑其劳费,造曰:‘臣计诸道戍蛮之兵方还,愿得密诏受约束,用此足矣。’许之。命神策将董仲质、河中将温德彝、郃阳将刘士和从造。而兴元将卫志忠、张丕、李少直自蜀还,造喻以意,皆曰:‘不敢二。’乃用八百人自从,五百人为前军。既入,前军呵护诸门。造至,欲大宴,视听事,曰:‘此隘狭,不足飨士。’更徙牙门。坐定,将卒罗拜,徐曰:‘吾欲闻新军去主意,可悉前,旧军无得进。’劳问毕,就坐,酒行,从兵合,卒有觉者,欲引去,造传言叱之,乃不敢动。即问军中杀绛状,志忠、丕夹阶立,拔剑传呼曰:‘悉杀之!’围兵争奋,皆斩首,凡八百余人。亲杀绛者,醢之;号令者,殊死。取百级祭绛,三十级祭死事官王景延等,余悉投之汉江。监军杨叔元拥造靴祈哀,造以兵卫出之。诏流康州。叔元,始激兵乱者也,人以造不戮为恨。以功加检校礼部尚书,赐万缣赏其兵。”——《新唐书》[冲顶技术团队内容审核编辑:秦戈]
槐荫记:天地为媒的仙凡恋歌 一、寒门孝子:青牛背上的孤苦岁月 东汉末年,丹阳郡延陵县外,青石板路蜿蜒至云雾深处。十五岁的董永头戴斗笠,牵着老黄牛走在田埂上,腰间挂着的饭团早已冷透。自母亲病故后,他每日天不亮便出门放牛,日落才归,只为多换几文钱给卧病在床的父亲抓药。 “永儿,莫要累着自己。”破草屋内,董父咳嗽着唤他,“爹这病……怕是治不好了。”董永跪在床前,握住父亲枯瘦的手:“爹莫说胡话,等我攒够钱,定要请城里最好的郎中。”他转身抹去眼角泪痕,瞥见墙上母亲的旧绣像——那是她临终前强撑着绣的,针脚歪歪扭扭,却绣满了对尘世的眷恋。 三日后,董父溘然长逝。董永跪在坟前,望着空空如也的米缸,狠狠心取出卖身契——延陵首富傅员外家的管家昨日来过,愿出十两银子买他为奴,条件是葬父后即刻入门。老黄牛似通人性,蹭着他的手背低鸣,董永抱住牛头痛哭:“老伙计,今后只剩你我相依为命了。” 二、仙子动凡心:云端俯瞰的刹那慈悲 瑶池之上,七仙女正与姐妹们嬉闹,忽见下方红尘翻滚,一道青光直冲斗牛。她拨开云雾,只见江南水乡间,一少年跪在新坟前,肩背瘦得能看见骨头,却仍对着天地叩首:“愿以身为奴,换父亲入土为安。” “七妹又在看人间?”大姐轻笑,“莫不是动了凡心?”七仙女面颊飞红,指尖抚过胸前双鱼玉佩——这是王母所赐,可保她往返人间七次。自上次偷下凡间见过织女星的凡人丈夫后,她便对人间情爱生出好奇,此刻见董永这般至孝,心底竟泛起酸涩。 “姐妹们,我想去帮帮他。”她攥紧玉佩,“就用这最后一次机会,如何?”三姐摇头:“人间一日,天上一年,你若去了,恐误了蟠桃宴。”七仙女却已翩然起身:“管他什么蟠桃宴,我只知救人要紧。”言罢,化作流光坠入凡尘。 三、槐荫巧结亲:无媒自嫁的勇气 董永背着行李走向傅府时,忽遇暴雨倾盆。他躲到一棵老槐荫树下避雨,却见一位绿衫女子撑着油纸伞走来,发间金步摇随步伐轻颤,说不出的温婉动人。 “公子可是要去傅家为奴?”女子浅笑道,“小女子名唤七巧,父母双亡,愿与公子结为夫妻,同甘共苦。”董永慌忙摆手:“姑娘莫要玩笑,我乃戴孝之人,又身负重债,如何能连累姑娘?”七仙女见他耳尖泛红,索性直言:“我观公子忠孝两全,非俗人可比。若公子不嫌弃,我愿以双手织锦,为你偿债。” 话音未落,雨幕中竟传来阵阵鼓乐声。老槐荫树突然“开口”:“难得佳偶天成,老朽愿为媒证!”董永目瞪口呆,只见树干上缓缓浮现“百年好合”四个金字。七仙女趁机将红绳系在他腕间:“既槐荫树为媒,便是天地见证。”董永望着她眼中灼灼星光,鬼使神差般点头应允。 四、百日夫妻:织机声里的烟火温情 傅府柴房内,七仙女架起织机,指尖掠过蚕丝,竟生出淡淡金光。董永瞪大双眼:“娘子,你……”她嘘声笑道:“莫要多问,只管将这锦缎交给管家,就说出自名家之手。”三日后,傅员外捧着流光溢彩的云锦,惊叹道:“此等宝物,怕是天宫才有!”当下便免去董永三年劳役。 时光荏苒,转眼间已是中秋。七仙女在柴房外摆下小桌,斟上自酿的桂花酒:“公子可知,人间最妙是团圆?”董永望着她被月光照亮的侧脸,忽然握住她的手:“七巧,等攒够钱赎了身,我带你去游西湖,看断桥残雪。”她眼眶微热,却不敢应下——自下凡那日起,她便知百日之期将至,如今已过九十日。 老黄牛忽然在栏中发出哀鸣,七仙女心中一惊,只见牛眼中映出南天门外的天兵天将。她强作镇定,将一块玉佩塞进董永掌心:“若今后想见我,便来这槐荫树下,对着玉佩喊三声‘七巧’。”董永只当她是女儿家心性,笑着应下,却不知这竟是离别前的最后温存。 五、天规难违:金钗划断的人间去路 第一百日清晨,董永醒来时,身边已无七仙女身影。他慌忙跑到槐荫树下,却见漫天祥云中,七仙女被天兵天将簇拥着,金钗划破天际,一道银河横在两人之间。 “永哥,我乃王母座下七仙女,因慕你忠孝,特来相助。”她泪如雨下,“如今百日已满,天规难容……”董永如遭雷击,手中玉佩“啪”地坠地:“原来你是神仙……为何不早说?” “若早说,你岂会娶我?”七仙女苦笑,“永哥,那云锦是我用仙丝所织,足够为你赎身。今后……你要好好活下去。”说罢,取出金梭投向人间,化作一座石桥横跨银河。董永不顾一切地冲上去,却被天兵的金光挡住,只能眼睁睁看着她被拖向九重天外。 六、泣血寻妻:凡人叩天的执着 三年后,董永赎得自由身,怀里揣着七仙女留下的玉佩,踏上寻妻之路。他翻越三十六座山,趟过七十二条河,鞋磨破了就赤脚走,饿了就摘野果充饥,终于在七夕之夜来到昆仑山。 “七巧!七巧!”他对着天际大喊,玉佩泛起微光,竟映出七仙女的虚影。“永哥,不要再来了,王母已将我囚在织云殿,永生不得下凡……”她的声音断断续续,“你看,我们的孩子……”画面一转,竟见襁褓中的婴儿对着他笑。 董永肝胆俱裂,跪地叩首:“求王母娘娘开恩,让我见七巧一面!”话音未落,天际传来威严女声:“念你情深,准你每年七夕鹊桥一会,若再纠缠,定遭天谴。”云雾散开,只见七仙女抱着孩子立在鹊桥上,董永奔上前,却只能握住她的指尖——那是三年来,他们第一次触碰。 七、槐荫遗恨:千年未干的相思泪 岁月流转,董永渐生华发,却仍每年准时赴鹊桥之约。七仙女望着他眼角的皱纹,哭道:“你本可再娶,为何……”他轻抚她的脸颊:“世间女子虽多,却再无一人似你。” 老槐荫树见证了这一切,树干上的“媒”字已被泪水浸得发亮。民间传说,若在七夕夜躲在槐荫树下,便能听见两人的私语;若拾得飘落的槐花,戴在发间,便可求得一段真挚姻缘。 后来,他们的孩子董仲长大成人,习得仙法,劈开华山救出母亲,一家终得团圆。但那都是后话了——对于董永和七仙女来说,最美的时光,永远停留在那百日的柴房烟火里,停留在槐荫树下的山盟海誓中。 尾声:人间天上的永恒传说 如今的丹阳郡,仍有一棵千年槐荫树,枝桠间挂着无数红绳。每当细雨纷纷,便有人看见一位白衣女子与青衫书生在树下相依,老黄牛卧在一旁,仿佛在守护着那段跨越仙凡的爱恋。 有人说,七仙女曾用仙露浇灌这棵树,所以它的花永远比别处香;有人说,董永死后化作了牵牛星,与织女星遥遥相望,每年七夕,便是他们借着鹊桥,再续那未了的尘缘。 天地悠悠,情字最重。这一场仙凡之恋,虽历经磨难,却让世人懂得:真爱从来无关身份贵贱、仙凡相隔,只要心有执念,纵使跨越千年时光,也终能在记忆的银河里,开出最璀璨的花。[冲顶技术团队内容审核编辑:秦戈]
🧙♂️蜀地仙踪:历代得道高人传记🌄 🌲 葛由 - 蜀地之人,于峨眉山绥山得道成仙。 🌄 李八佰(李脱) - 四川金堂县人士,修炼成仙。 🌄 李真多 - 四川金堂县人士,修炼成仙。 🌄 唐公昉 - 汉中地区得道。 👑 杜宁 - 蜀国君主,修炼有成。 🔥 赤斧 - 四川巴蜀地区人士,修炼成仙。 🌿 邗子 - 四川巴蜀地区人士,修炼成仙。 🌾 李阿 - 汉中四川人,新津县学道得仙。 🏞️ 徐道季 - 四川鹤鸣山,得道处。 📚 严君平 - 汉代蜀郡人,修炼有成。 🌄 刘道伟 - 汉中嶓冢山修道。 🌳 董仲 - 汉梓州人(今绵阳梓潼),得道。 🏞️ 翟居 - 峨眉山得道成仙。 🌄 张远霄 - 五代时期人,四川眉山得道。 🌾 涉正 - 汉代巴东人(今重庆湖南交界)。 🏞️ 范豺 - 四川西部阆中人。 🌄 刘珍 - 四川什邡人,隐居四川安乐山。 🏞️ 朱桃椎 - 唐益州成都人。 🌄 罗太冲 - 四川蜀人。 🏞️ 王仙柯 - 唐代青城山人。 🌄 蔺冲虚 - 涪陵人,四川祖师观修道。 🏞️ 杨昭庆 - 四川青神游仙观修道。 🌄 成无为 - 唐 眉州丹稜人,龙鹤山修道。 🏞️ 杨正见 - 唐 眉州通义人,龙鹤山修道。 🌄 李炼师 - 修炼有成。 🏞️ 陈高功 - 唐开元年间,蜀人。 🌄 杨通幽 - 本名什伍,广汉什邡人。 🏞️ 张殖 - 彭州导江人,峨眉山修道。 🌄 谢自然 - 四川果州人,金泉修场。 🏞️ 褒女 - 汉中人。 🌄 陈世安 - 修炼有成。 🏞️ 赵法应 - 唐四川中江人,云台山修道。 🌄 窦予明 - 唐曲江人,阆山修道。 🏞️ 韦昉 - 四川蜀地人,涪江一带。 🌄 胡德元 - 四川蓬地人。 🏞️ 胡佯 - 四川江安人,东六里山峰修道。 🌄 华盖真人 - 五代蜀地人,劳山修道。 🏞️ 萨守坚 - 西蜀郫县人。 🌄 皇甫坦 - 四川峨眉山修道。 🏞️ 王兴 - 四川蒲江县,同白玉蟾长秋山成仙。 🌄 谢道人 - 四川嘉州洪雅人,彭州葛仙洞修道。 🏞️ 张守虚 - 四川凤翔人,梓州九口飞升。 🌄 李钰 - 蜀之崇庆州人,入青城山。 🏞️ 苏子于 - 什邡市得道之处。 🌄 马底子,何丹阳 - 鹤鸣山得道。 🏞️ 贤于 - 彭州九龙县得道。 🌄 张力 - 广汉绵竹县得道。 🏞️ 韩众 - 齐国人,广汉绵竹县得道。 🌄 山季子 - 四川德阳市得道。 🏞️ 马明生 - 四川遂宁市得道。 🌄 王子乔 - 四川眉州彭山县得道。 🏞️ 郭子声 - 四川新津县得道处。 🌄 伊尹 - 四川台登县得道处。 🏞️ 崔孝通 - 四川新津县得道处。 🌄 陈安世 - 四川江阳县得道处。 🏞️ 爰子然 - 四川什邡县得道处。 🌄 王兴 - 四川浦江县学道得仙。 🏞️ 李涵虚 - 四川乐山人,乐山得道。 🌄 魏尧西 - (1917—1998),四川邛崃人。[冲顶技术团队内容审核编辑:秦戈]
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每日诗词董仲舒不窥园图
连载董仲舒廉政思想36则69
每日诗词咏史上董仲舒三首其一
但不得不说董仲舒的这套理论对汉朝挺管用的
相信很多人都没读懂董仲舒的天人三策
铭记园丁恩鲜花诉深情
你知道吗
董仲舒古代的法律顾问
儒学作为影响中国社会两千多年的主导思想是如何产生和确立的
董仲舒雕像
p董仲舒公元前179年前104年广川
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罢黜百家独尊儒术董仲舒
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董仲恂
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