弟子规的意思_弟子规1一20章
弟子规的意思_弟子规1一20章
《严父慈母,恩威并施》中国文字里面,“父”是什么意思?规矩。意思就是作为一个父亲,要教孩子懂规矩,彰显的是家庭教育。现在做父亲的很少人懂得“父”这个字的意义,当然对子女的教育就谈不上了。现在有许许多多做父母的,常常诉苦,儿女不听话,儿女悖逆,提到儿女都非常伤心。为什么?没有教他,在他最需要的时候父母没有尽到责任。古人讲“少成若天性,习惯成自然”。好的习惯要从小养成,如果在孩子两三岁、三四岁的时候,没有注意教他,养成了不好的习气,成年之后再来改,不好改了。教子要严。人,特别是童年,中国古圣先贤没有一个不提倡要严加管教的。严加管教谁负责任?父亲,叫严父。母亲执行,父亲立法,法要严厉,执行的要慈悲,要网开一面,所以叫慈母。恩威并重,孩子才能教得出来,一昧慈悲教不出来,一昧严肃也教不出来。父母两个要配合得很好。父亲主于礼,母亲就主于和,如果父母都威严,孩子见了父亲也害怕,见了母亲也害怕,他在家就待不下去了;如果父亲跟母亲两个都和,父亲也不怕、母亲也不怕,这个小孩一定堕落。所以一定是一个严、一个和,才能把小孩教好!严父出孝子,严师出高徒。严父没有了,良师也就没有了,如果父母对儿女溺爱,没有严加管教,从出生到三岁这一千天,疏忽了,小孩养成任性,没办法管教。父母都不能教他,老师教他,他会听吗?不可能。古时候上私塾,父亲在前面,小孩在后面,父亲向老师行三跪九叩首的礼,这是身教,家长跟老师在那里表演给小孩看,小孩看到了,影响一辈子。上一辈决定要给底下一辈做榜样。在家庭,父子之间,父亲一举一动都规规矩矩的,不能随便, [冲顶技术团队内容采编:王旭锐]
周二愉快 2025年6月17日正是因为“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错”,所以我们在做任何事情的时候一定要量力而行。你看志愿者送弟子规,得到好多回报。近期国际儒联有一个朋友就在市区免费提供了一个街面房,让志愿者在这个地方大量送圣贤教育的经典,还不要房租。所以我经常讲,只有坚持才能得到别人的支持。我虽说是自学成才,但我不气馁,讲得不好还经常讲课,我要用我的真诚心,真实的言词去推广古圣先贤的这些东西,身体力行,讲出来才有感觉。我要照本宣科,你们听听也都睡着了,没意思。所以我把要诺言落实在生活中。 ——秦东魁Happy Tuesday Jun 17,2025It is precisely because "if a matter is inappropriate, do not promise lightly; if you do promise lightly, you will be wrong whether you advance or retreat" (from Dizigui) that we must act according to our capabilities in all endeavors. Look at how volunteers distributing Dizigui have received abundant rewards. Recently, a friend from the International Confucian Association provided a street-front property in the city center free of charge, allowing volunteers to distribute classics of sage education there in large quantities, even waiving the rent. This is why I often emphasize that only through persistence can we gain others' support. Though I am self-taught, I remain undiscouraged. Even when my lectures aren't perfect, I persist in teaching. I am determined to promote the wisdom of ancient sages through sincere dedication and authentic expression - only by embodying these teachings can my words carry genuine resonance. If I merely recited mechanically from the text, you'd all fall asleep listening. That's why I integrate these commitments into daily life.——Qin Dongkui韩语翻译:바로 “일이 적절하지 않으면 가볍게 약속하지 마. 만약 가볍게 약속하면 진퇴가 [冲顶技术团队内容采编:高敏]
我发现许多的孩子都在读国学经典:从《三字经》,《百 家姓》《千家诗》、《千字文》、《弟子规》、《论语》等开 始。愚以为这个读书顺序,是有待我们商榷的。学习是有次第的。《三字经》、《弟子规》等都是中国文化的好东西,我们每个人在生活 当中都应该遵循,但是它们都是三个字的,最好是成人以后读。 因为它容易把一个人的思维框住,这个要注意。《论语》是孔子的语录,不是韵文。它是中国最高智慧的处 世学,值得每一个中国人好好学习。但是站在蒙学的基础上,要 让一个孩子“开蒙”,根据我自己多年的研究,不建议在15岁 之前就直接学习论语来开蒙。中国的语言文字,是从一个字、两个字、三个字、四个字...... 到十三个字。中国的语言之美,主要靠音韵、靠韵文。所有中 国的戏剧、曲艺、大鼓书、二人转等全部是押韵、合辙的。所以我个人的人生阅历和研究,不建议大家一开始在国学 班的时候读《三字经》、《论语》、《弟子规》等。而是直接 入手《诗经》,找到中国文化的根,以培养一个人的语言美感, 激发想象力,丰富认知,培养出每一个人的文气。读书应该“由难入易”,然后再“由易入难。”因为对小 孩子来讲都是口头符号,没有区别。背这个也是背,背那个也是背。 背《诗经》也是背,背《离骚》也是背,背《易经》也是背, 背《尚书》也是背,背“三百千千”也是背,唐诗宋词也是背, 背“儿歌”也是背。按我多年的研究,为了培养小孩子的文气,最好从《诗经》、《离骚》开始,当这些难的文章会背了,那些容易的文章还在话 下吗?每一个人,小时候的记性是最好的,故先不求甚解地叫他背 下来,不需要理解具体意思,先记诵而后理解, [冲顶技术团队内容采编:张云栋]
《楞严经》在中国名气很大,知道的人多,读诵的人多,注解的人也不少,可是许多注解都没有把佛的意思抓到。难得交光法师发现了,所以他就想给《楞严经》做一套新的注解,立论当然跟古时候的注解不一样。》《古注《楞严》讲了三桩事情,奢摩他、三摩地、禅那,这是《楞严》修行的核心,古注都用天台的三止三观来解释这三句。奢摩他是止,三摩是观,禅那是止观同时并运。而真正的意思,佛在经上讲得很清楚,没有被人发现。交光做一个新注,把这三句话完全用《楞严经》的经义来解释,这个很正确。阿弥陀佛就答应了,让交光法师住在这个世间把这部注解写好,寿命就延长了,这是阿弥陀佛威神加持的。》《所以人真有善愿,不为自己,为苦难众生,讲经、注经是为别人,帮助大家破疑生信、断惑证真、正法久住,发这样的心。佛认为你的心是真的,你也确实有这个能力,佛就给你添寿。你发这个心没有能力不行,你做不到,有这个能力不发心也不行,发心得要有能力。护持正法的功德也不可思议。总而言之,念头一转,不为自己,为正法久住,为福利众生,寿命自然延长了。》《了凡先生没有发愿弘法利生,他只是表现忏悔业障,改过自新,给社会大众做一个好榜样,断恶修善的好榜样,他寿命也延长了,本来寿命只有五十三岁,他活到七十四岁,多活了二十一年,那个二十一年是延长的寿命,他自己本来没有的。这个延长的原因就是我们今天所讲的表法,给社会大众做好样子。》❤️《如果你今天不能弘法利生,你发个愿,我把仁义礼智信五常八德我把它做到,我来表法,给社会大众看看,这是无量功德,肯定你寿命延长。或者是我一定要把《弟子规》做到, [冲顶技术团队内容采编:高敏]
少年时要培福人人都要有福报,因为我们的生命、健康、事业、成功、家庭等等都依赖福报。往圣先贤告诉我们,少年时要培福,中年时要造福,晚年时再享福。其意思是说,年少时不是享福之时,而是奋斗之时。少年要培福。这是我们每一位家长都必须要明白的道理。就是从小教育孩子要节俭,节俭是圣贤的教诲。当孩子从小接受的是圣贤教诲,念念就会替人着想、替人服务,他有这样的存心已经是在积累人生的福报。《弟子规》提倡:“若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”。这其实是教导孩子不要攀比物质,要转而追求德行与内在之美。若从小锦衣玉食、溺爱纵容,实则是“挪用”孩子的福报,导致其成年后欲望膨胀、福报早衰。少年时,要积极接受圣贤教诲,积极培养自己的孝悌、谨信、感恩、善良等正信正念,这样才能慢慢地塑造出自己的正向心性。一个人如果在少年时就懂得念念为他人服务,便已是种下了福田,这样就可以为未来积累福报。而今时不少人受西方文明影响,过度强调物质满足,这样容易导致青少年养成挥霍习惯,甚至负债累累,进而会折损福报。从生活来观察,西方文明的理念往往是“少年享乐、中年竞争、老年孤独”,这与中国传统文化的少年培福、中医造福、晚年享福形成鲜明对比。我的观点是,中国人要学习并践行中国传统文化。而且我们的文化以惜福、培福为核心,这样就能构建出一个可持续性的人生幸福路径。显然,这是非常高明的。 [冲顶技术团队内容采编:高敏]
的生活习惯,洒扫应对,自己的事情自己做。启蒙阶段重点是两句话,自强不息和厚德载物。这是奠定人生基础的原则和底线。同样的道理,训练模型也是如此,启蒙教育这个阶段毁了,后面所有的就都毁了,这也是AI出现幻觉的根本原因,因为基础没打好,缺乏内在基础约束,AI在缺乏数据和经验参考的环境之中,很容易出现幻觉。第二步,教师模型预训练阶段。也就是学生时代,这个时候应该有专业人士制定规则,比如孩子成长过程中,关于学习必须是老师和孩子之间的事情,家长不要参与,孩子不会找老师去,家长一问三不知,只看最后结果考了多少分,考不好打一顿找老师。第三步,AI实践阶段,这个时候就应该放手让AI自己去闯荡天下,专家组合操作手都不应该干涉或者引导AI所有行为,比如咱们鲲鹏AI量化交易系统,设置好了就不要干预,让AI自己干,你只看结果修正模型就行,否则人为的干扰会让结果更糟糕,无论对错你都不知道原因,这是最可怕的。所以,我个人认为要想减少AI幻觉,所有训练AI的工程师们,还得好好读一读三字经,千字言,弟子规,大学和道德经,从国学经典之中吸取精华,看看古人是怎么教育孩子的,我们就用他来教育AI,古人的教育方法能让中华民族繁衍生息5000年之久,你敢说这是不成功吗?总结下来,我认为要重视四点:第一,启蒙教育阶段立规矩。第二,学生时代找好老师。第三,实践阶段漠不关心。第四,运行之后一日三省。AI和一个人的一生是一样的,四个重要阶段,启蒙教育,学生时代,步入社会和婚姻选择。启蒙教育是传承和开悟打根基,全靠父母长辈教导。学生时代好老师好同学很重要积累良知,孟母三迁不就是这个意思吗? [冲顶技术团队内容采编:张云栋]
我认为要重视四点:第一,启蒙教育阶段立规矩。第二,学生时代找好老师。第三,实践阶段漠不关心。第四,运行之后一日三省。AI和一个人的一生是一样的,四个重要阶段,启蒙教育,学生时代,步入社会和婚姻选择。启蒙教育是传承和开悟打根基,全靠父母长辈教导。学生时代好老师好同学很重要积累良知,孟母三迁不就是这个意思吗?进入社会靠自己,一日三省向内看。婚姻选择是互相成就的唯一手段,要多听父母和过来人的建议。 [冲顶技术团队内容采编:王旭锐]
2025年6月15日的晨读一早阴而未雨,凉爽,适合晨读。今天又是人气很旺。前来晨读的老师们是:张老师、张老师、徐老师、乔老师、任和彭老师。花朵们是:熙婷同学、靖童同学、仁轩同学和馨荷宝宝。到来得最早的是家住得最远的张老师和熙婷同学。我们先齐读《弟子规》。读过《弟子规》后诵读《诗经》,由花朵们分别领读。馨荷宝宝从昨天开始正式加入了领读队伍,与学长们轮流领读,平分秋色,这是飞跃啊。馨荷宝宝还没有上学,识字量有限。无他,读得多了,就能背诵下来了。靖童同学非常用心,遇到生字提前向老师请教并且标注,这样就能流利领读,同时多认识生字。靖童同学宁可放弃睡到自然醒,也要前来晨读。值得肯定和点赞。仁轩同学手里执笔,时而在单页上标注着拼音,认真诵读和领读。熙婷同学昨天才刚刚加入,后来居上,领读水平不输给同龄人。熙婷同学正读小学三年级,与靖童同学和仁轩同学是同龄人。最后我们诵读《少年中国说》和伟人诗词四首。馨荷宝宝发出灵魂提问:“‘少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。’这里的‘胜’和‘雄’都是什么意思?”馨荷宝宝主动思考并能提出问题,值得表扬。馨荷宝宝年纪幼小,能有此提问真是不简单。老师们告诉馨荷宝宝,“如果少年在世界上称雄,那么少年的国家也就会在世界上称雄。 如果少年在世界上胜利,那么少年的国家也就会在世界上取得胜利。 ”这样的解释,馨荷宝宝也许还是不甚明白清楚。但是从小就诵读了《少年中国说》,爱国主义情节深深地植入馨荷宝宝小小的心灵中。少年当自强,这是馨荷宝宝在长大以后都将明白清楚的,会指导馨荷宝宝的未来人生。 [冲顶技术团队内容采编:王旭锐]
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