发展同义词_发展的近义词

《贻林微观察8227》今天韩国总统选举正式投票，估计李在明当选，正式结束了保守势力韩国当政的时代。尹锡悦总统确实“不着调”，是个“没溜（天津话：不着调的同义词）”的总统。当初他当选时，我就认为韩国将倒向美国，没想到他还媚日，要知道韩国人最恨日本统治，有人抗议日本在慰安妇问题上拒不道歉的立场切掉自己的手指头，还把慰安妇的塑像立在日本驻韩和一些国家的使领馆门口正对面。但尹大统领却一笔勾销这笔未清算的旧帐，引起的韩国社会巨大反响可想而知。最令人吃惊的是，2024年12月3日尹大统领突然宣布戒严，4号那天凌晨我数小时未眠观注事态发展。当看到李在明率在野党议员占领议场，尹锡悦又突然取消戒严时，我判断尹大统领完犊子了。 [冲顶技术团队内容采编：张云栋]

【小紫小紫！！！急急急！！！我实在是拿不定主意了，而且需要尽快给出答复，求求姐妹们帮帮分析一下要不要签这个工作！！！我的劣势：毕业多年但没有高三经验和班主任经验，并且讲课只能说差强人意。学校优点：私立学校，课时量不多，有双休＋东北超长寒暑假（一共两个多月）。包吃，交通很方便。不强求我当班主任，而且大概率可以带到高三，得到我人生第一届毕业班。老牌学校的各种规章制度都比较完善。本人确实想在家附近工作。学校缺点：工资低（这点我很在意！），省会城市工资到手5k（甚至可能还要少），学校不包住需要租房再花1k+，且每年工资涨的都很少。隐形工作多，我可能要干很多备课组长的工作，而且同学年没有老教师带我。备选：因为我之前一直在南方工作，所以再出去找工作也可以接受，但毕竟心理还是想在家工作的，而且怕去比较好的学校还是不让我带高三，没有高三经验以后真的很难办。求求姐妹们给我出出主意分析一下！拜托了！！！】 [冲顶技术团队内容采编：高敏]

政治主观题（如简答题、论述题、材料分析题）的评分通常采用“踩点给分+逻辑分层给分”模式： - **关键词踩分**：核心知识点（如原理、概念）是基础分，但阅卷老师会结合考生的表述灵活判断，即使表述不完全精准，只要意思相近且逻辑自洽，可能酌情给分。 - **逻辑与结构分**：答题的条理性（如分点作答、结合材料分析）、论证深度（如联系实际、辩证分析）可能额外加分，而考生估分时容易忽略这些“隐性得分点”。 *例*：分析“科技创新的意义”时，考生若仅罗列知识点，未结合材料中的“产业链升级”案例，可能自认为丢分，但阅卷老师可能因关键词齐全而给基础分。2. **政策导向与价值观加分** 政治试题注重考查学生的政治认同、公共参与等核心素养，若答案体现正向价值观（如拥护党的领导、支持国家政策），即使内容不够全面，也可能获得“情感态度分”。考生估分时往往更关注知识准确性，忽视这类“软性得分”。3. **分档评分的“就高不就低”原则** 高考阅卷中，主观题常按“分数段”划分（如8-10分档、12-15分档）。若考生答案接近某档上限，阅卷老师可能“就高给分”。例如：某题满分10分，考生答出70%的要点，但逻辑清晰、字迹工整，可能被划入8-10分档，实际得分高于按要点比例计算的7分。 **二、考生估分的常见误区**1. **对“关键词”的严苛标准** 考生常以教材原文为标准，认为必须一字不差才算得分，但实际阅卷中，同义词替换（如“人民当家作主”与“社会主义民主”）、口语化表达（如“经济发展好”对应“经济高质量发展”）也可能被认可。 *误区*：将“市场在资源配置中起决定性作用”写成“市场主导资源配置”， [冲顶技术团队内容采编：高敏]

每一个国家都有每一个国家的问题。印度是因为殖民问题，它当年特别开放，然后就被殖民了。中国因为闭关锁国的叙事，所以中国人一直以为“闭关锁国”是中国近代落后的根源所在。这个叙事对不对？当然不对，只是现阶段它有用，所以也不反驳。如果它对，那就解释一下英国法国的那么多殖民地，人家何止不闭关锁国，人家甚至说英语，又如何？印度是正经的特别封闭的国家，其实日本也挺封闭的，只是日本的封闭是只有在日本的中国人，才能感受到日本的封闭。印度对一切在印经商的企业都有极大的警惕心，这是它的历史导致的。如果它改变，那么自然会有资本进去，无论有没有中国资本。如果它不改变，那么中国资本自然也进不去。它是一个大国，它足以影响自身。 [冲顶技术团队内容采编：薛小谭]

支持26种语言，为构建可信AI生态提供关键技术支撑。AI的发明有着双重矛盾：既然发明了DeepSeek、ChatGPT这个AI（矛），那就理直气壮地用起来多好啊，为什么还要浪费那么多资源来发明验证AI真假并与之对立的Fast-DetectGPT（盾）呢？难道这不是更矛盾吗？鲍光胜解释：面对一句话或者一篇文章，Fast-DetectGPT会从AI的角度出发先想想，如果是自己写会怎么写？然后根据这个自问自答的参考答案，比对原文看看重合度有多高，相当于“以子之矛，攻子之盾”。具体而言，当Fast-DetectGPT接收到一个文本片段，首先会在不改变原意的情况下进行改写，把局部的同义词替换掉，再将这份替换后的文本与原始文本进行对比。如果原始文本是AI写的，两者的相似度会比较高。简单来说，AI对AI写的内容更熟悉，可以“深入敌后”认出同类作品。尽管当前的技术大幅提高了对AI生成文本识别的准确性，但Fast-DetectGPT领衔人张岳坦言，不久的将来，AI可能会发展出“反侦察”技术，从而提高内容识别难度，人与机器之间这种“矛”与“盾”的攻防角色会不断互换、演进。这个时候对于AI持续进化的认知又要上升到一个更新的高度。另一个担忧在于，当人类吸收的语料中越来越多混入AI生成内容，人类写作会不会越来越接近AI？对此，张岳表示，随着互联网上AI生成内容的不断增加，一批与AI相伴而生的年轻人可能也会逐步“学习”AI的表达风格，但人类的表达始终具有“因果性”，与AI存在本质区别。而在更远的未来，AI可能学会像人一样思考，届时识别难度可能更高。对于AI持续进化的认知必然会随着AI的不断进化而提高！荷塘书摘的微博视频 [冲顶技术团队内容采编：张云栋]

降低ai率的方法，亲测有用，推荐推荐 [冲顶技术团队内容采编：高敏]

捞一把这条降ai率最有用的微博，后面暂时随缘更新这方面内容，已经通关的游戏很少再玩第二遍。 [冲顶技术团队内容采编：薛小谭]

而使用pc版抖音登陆抖音的用户达到多少”，我这只是在演示修改思路，这两句话听起来都挺蠢的哈哈哈哈，都是没影响的车轱辘话翻来覆去说，一定要确保句子有完整的句式内容，别话说一半。第五步，是口语化表达和赘述。赘述就是废话一大堆的那种表述，明明十来个字就能解释清楚，你非要加一大堆没用的话来凑字数，解决赘述问题需要你有一定的数学计算能力，比如清点一句话的字数是否在15到25字之间，如果一句话字数超过25字，你看是否有那种无法修改的长名词，如果有你就放他一马，如果没有且字数恨不得奔着四十个字去了，那就需要你给他瘦身，没有的形容词前缀请去掉，而口语化表达的问题跟赘述一样很麻烦，但这个问题可以通过任何一个ai解决“不要口语化表述，说人话，请书面用语”。第六步，是句式表达的常用句式，“a做什么，通过什么，以什么方式进行什么，有助于什么的发展”改成“为了实现什么目的，由a来采取某些措施，结合什么来完成什么”，句式顺序发生变化就会让检测系统不把你当人机，当然！这个替换公式也是互通的，如果a改法被认定为人机，那你就改成b，b改法被认定为人机，那就改成a。同义词替换在降ai这件事上的优先级没有句式变换那么高。如果你很喜欢某个表达句式，请不要老是用！！尤其是对偶句和排比句那种大气磅礴的写法，比如a建立b，推动c，a整合b，c打通d，e流转f，吸纳g这种句式，即“带领乡镇”“借助环境”“推动发展”“联动产业”“提供帮助”“给出建议”“提高产能”，全部都是a干b，c干d句式，这些表述本身是没有问题的，是很正常的表述！！！但是系统会认为你每一个句式结构都一样，你就是人机在写论文， [冲顶技术团队内容采编：刘飞]

泰国如今的曼谷王朝，在绝大部分时间里，正式名字都是“暹罗”（Siam），最初是印度人对泰国地区乃至中南半岛的称呼，是梵语“黑色”的意思。所以拉玛一世请求册封的时候，乾隆册封的是“暹罗国王”而不是“泰国国王”。“泰”这个词是他们的自称，类似“汉”，意思大概是“独立自由”，属于是一个民族的称呼。泰族和傣族算是近亲，所以一般称为“傣泰民族”。和很多少数民族一样，傣泰民族是跨国分布的，广义上的傣泰民族也包括我国的傣族、老挝的老族、泰国的泰族、缅甸北部的掸族、甚至印度的阿萨姆人（对就是奶茶那儿）。这种少数民族跨国分布在我国很常见，比如朝鲜族、哈萨克族、藏族都有类似现象，是很正常的现象。但是到了拉玛五世的时候，大清不行了，拉玛五世展现灵活的身段，果断换了大腿，抱住了西方。他挂了之后，他那个来回来去换未婚妻的儿子拉玛六世继续展现灵活身段，割让了一大堆土地，签了一堆不平等条约。然后泰国和我国清末一样，开始反思：我为啥这么菜？让人追着打？泰国人反思的结果咋样不知道，但是泰国国王反思的成果让人有点绷不住。他的结论是：都赖华人！都是华人的锅！虽然拉玛六世血管里的华人血液一点也不少，但他还是发表了《东方犹太人》和《醒来吧，泰国》，大概就是华人抢了泰国人饭碗，华人都是渣渣，社会搞成这样都是华人弄的...除了小作文排华，作为国王，他出台了很多法律，限制华人的经济和社会活动，打压华文教育。这一系列的政策也被后来的国王多少承袭，这就是为啥现在泰国华人的中文一泡污的历史根源....当然了，拉玛六世倒是没搞曼谷版本水晶之夜，但是这是因为他不想吗？显然是不能啊！ [冲顶技术团队内容采编：薛小谭]

2025年05月28日 19:50浙江 ……02“创造性”概念的历史讲到创新，还有两个相关的概念：一是创造性这个概念。如果不叫“创新”，叫“创造性”可以吗？我们再来看看“创造性”概念的历史，它和“创新”这个概念有一些平行性，很有启发性。其实自古希腊以来的近一千年时间里，我们现在理解的“创造性”观念并不见诸哲学、神学和艺术。但是到了基督教时代，创造性进入了人类的概念。当时提到的“create”，“creative”即创造性仅限于上帝从无到有的创世活动，一谈 “create”其实是专指神创造世界，从无中创造的。到了十七世纪，“创造性”终于出现在创世以外的活动领域，但仍仅限于诗歌，此后才逐渐推广到建筑、绘画等艺术形式。到了十九世纪，创造性概念几乎成为艺术的同义词。二十世纪，创造性概念也像创新这个概念一样进一步得到推广，几乎应用于科学、技术、艺术等各个人类文化领域。英文词creativity直到二十世纪二三十年代才出现，create源自拉丁语creare，最早出现在十四世纪，专指神的创造。作为人的创造活动的现代含义直到启蒙运动之后才出现。图片古希腊诗人萨福希腊是缺乏创造性概念的。不光希腊，古代的中国和印度各个文明都缺乏创造性概念。这不是因为古代科学不发达，而是因为文化原因。希腊语里对应于create或creator的词只有poiein，是指制造或制作，就是把东西做出来。这两个词分别可以用在两个领域，一个是宇宙论领域，一个是诗歌领域。在宇宙论领域，我们知道柏拉图设想世界怎么造的吗？他说一个神匠事先已经有一团混沌的物质，这个神匠根据现有的模型，在这些质料上把形式压进去，这样创造了世界。因此，世界并不是从无中创造的， [冲顶技术团队内容采编：王旭锐]

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